一、to be or not to be感悟？

對名言To be or not to be的感悟

“是活還是不活。”如果把《聖經》除外，這六個字便是整個世界文學中最有名的六個字了。這六個字是哈姆雷特一次喃喃自語時說的，而這六個字也就成了莎士比亞作品中最有名的幾個字了，因為這裏哈姆雷特不僅道出了他自己的心聲，同時也代表了一切有思想的男男女女。是活還是不活——是要生活還是不要生活，是要生活得豐滿充實，興致勃勃，還是隻是活得枯燥委瑣，貧乏無味。一位哲人一次曾想弄清他自己是否是在活著，這個問題我們每個人也大可不時地問問我們自己。這位哲學家對此的答案是： “我思故我在。”

二、美文感悟？

《書香》

　　好段：通常，書中會有一個古樸的小鎮，有盈盈的楊柳，有青青的石板，或煙雨霏霏，或暖風融融，臨河的牌樓上，酒幡迎風招展，我走進這家酒樓，便聞到陣陣濃濃的酒香。店主人臉上掛著令人心暖的淺笑。這時，我便卸下肩上的包袱，小小的幸福感便在心中蕩漾開來，縱然此時有千般怨氣，萬重愁思，也便在這輕輕浮起的暗香中消失殆盡了。

　　感悟：書香是最淡、最雅、最淨、最靜的香，若有若無，縈繞於你心間，輕輕拂去心靈上的塵埃，帶來令人醉心的美。

三、曾國藩感悟？

第一、內剛外柔

曾國藩這個人，可以這麼說真的是一個完人，他對自己要求非常高，也就是所謂的聖人。隨著看他的書籍越來越多，其實所謂的聖人，無非就是我之前和你說過的，能夠領導自己的大腦模塊，能夠和幾百萬年前的原始人遺傳給我們的，讓我們活下來的本能做鬥爭。比如說，他說，要做到三節，節欲，節勞，節飲食，說的就是這個道理，無論是自己的名利欲望，還是性欲望，都要有所節製，在工作上，不能夠讓自己太累，為工作付出過多的時間和精力，更為重要的是，也是很多人，提出的養生之道，也就是，在飲食上要有所節製，不能吃的太多，不能喝的太多，不能讓自己吃的太好，每天就隻能吃一些簡單的蔬菜和水果。

他對自己要求非常嚴格，每天做到自省，每天抽出時間，寫日記，反思自己，哪些做得對的地方，哪些自己做的不好的地方，自己有沒有說錯話，同時對於自己的言行非常謹慎，不會亂說話，也不會亂行動，都是非常的穩重，非常謹慎的。

那麼他對待別人呢？也是這樣子的嗎？在他剛剛開始做官的時候，他對自己要求非常嚴格，對別人也是非常的嚴格，於是就造成非常大的失敗，很多文武百官都排擠他。後來他經過反思之後，原始他開始堅持另外一個原始，就是對自己要求很高，對別人要求比較低。他變成了另外一個人，他知道，隻要是人，他們都有自己的欲望，都會受到人性的幹擾。

在我們的生活中，我們確實是看到有這麼一種人，他們對自己要求很高，對別人要求也很高，其實這種人，在生活中是很容易受到別人排擠的，不把自己抬高高高在上，別人自然就會自慚形穢，於是就會慢慢的原理。如果我們能夠改變策略，也對於別人，我們更加的理解一些，更加的寬容一些，這也許也是一種非常好的事情。

第二、對人

前麵提到的是曾國藩的修身，那麼在麵對人的時候，我們又應該和曾國藩學習一些什麼東西，總結起來六個字：柔和利益工具。

先來說說柔和吧，我們都知道，水是非常的柔和的，但是隻要水能夠持之以恒，可能能夠把石頭給衝走，甚至能夠把石頭衝出一個大洞，所謂滴水石穿，說的也是這個道理。在這一點上，我們也要向曾國藩學習，在與人溝通的時候，無論你的大腦有何種想法，無論你想要有什麼樣的動機，是接受也好，是拒絕也好，還是緩一緩也好，一定要做到柔和。特別是在拒絕對方的事情的時候，我們更好采取柔和之法，有兩個點，第一點，就是要讓對方逐漸的失去了興趣，失去了意願；第二點，就是要讓對方感覺到舒服。你要知道，當別人有一件事情需要你幫忙的時候，你立刻馬上去拒絕對方，對方是非常的難受的，那麼你必須要讓對方舒服作為一種補償，這種是舒服的方法，我在之前的文章中也和你分享過。

接著，我和你分享一下，利益，人與人之間交往，除了是血緣關係，幾乎都是利益之前的關係，我們要向曾國藩一下，不要說出別人的是非，到底說出別人的不是，而是要從利益這個角度來考慮，也就是說，我要做這樣的事情，能不能給對方帶來一些有價值的利益，並且將這些利益表達出來，也是這就會很容易促進事情的發展。當然，這需要你能夠用自己洞察力，洞察出對方的動機是什麼，目的是什麼，利益是什麼，隻要這樣才能夠更好的采取一些措施。

最後，我想要和你分享一個關鍵詞，工具，當我們遇到一件事情，進入一個係統，甚至進入一個單位，不要因為自己有很大的力量，有很大的魅力，能夠破壞這樣的事情，改變這樣的事情，改變係統，改變單位，而是要想一想，能不能利用這樣的事情，利用這樣的係統，利用這樣的單位，達到我們想要達成的一個目標，做成一個大事情，這才是真正的智者要做的事情。比如說，曾國藩，就是這樣的人，剛剛開始的時候，他進入北京時，總是說別人的不是，總是要彈劾別人，更讓他差點丟失性命的是，在皇上說給我提提意見的時候，他還直接提出皇上很多的不是，險些丟失自己的身家性命；後來經過修煉之後，他懂得了這個道理，我們沒有能力去破壞現在的係統，而是要利用現在這個大清朝的這個係統，做成一件大事情，這才是他真正的智慧之所在。

第三、對事

剛剛提到，在麵對人的時候，我們要做到柔和，利益，工具。那麼在麵對事情的時候，曾國藩又給我帶來一些啟發呢？我也想幾個字來形容：最重要專注中庸和我相關。

第一個和你分享的是最重要，什麼意思呢？我們每個人，每天都會遇到各種各樣的事情，如果你是一個追求完美的人，你可能會說，我什麼事情都要去做，我什麼事情都要做的最好，那我告訴你，你會什麼事情都做不好。因為人的時間，精力，能量是有限的，我們不可能什麼事情都麵麵俱到。那麼怎麼辦呢？在做這些繁瑣的事情之前，我們能不能思考一些，在這些事情當中，對我來說，對我的組織來說，什麼才是最重要的，在有限的時間內，我能不能把這些最重要的事情先做好。比如說，對我來說，我每天必須要做的事情，就是運動，冥想，寫作，讀書，這些是非常重要的事情。當我們把最重要的事情，做好後，那麼其他事情也就迎刃而解了。

第二個和你分享的是專注，曾國藩，一直有這麼一句話，過往不戀，當下不雜，未來不迎。什麼意思呢？我們人類是一個很容易讓自己引起聯想的高級動物，就是因為這種聯想，會讓我們做事情注意力不集中，總是會受到過去的事情，未來的願望，當下的人際關係所幹擾，最終導致自己的注意力不集中。當遇到事情的時候，很簡單，不隻需要將自己的注意力投入到事情本身上麵去，去完成任務，去解決問題，就事論事，不要想的太多。前麵也提到過，人的能量是有限的，一旦我們注意力不集中，那麼我們做事情就肯定會做不好，甚至我們不會去做。

第三個和你分享的事情，就是要中庸，古人有這麼一種智慧，就是中庸之道，無論是為人也好，做事也吧，我們必須要用一種中庸的思想，什麼事情，不需要做的那麼完美，做的一般，過的去就可以了，做的太完美了，你消耗大量的時間和精力，你以為非常的自豪，你的領導和你的下屬，也是和你的想法一樣，不一定認可你的觀點。

最後一個，就是我們要做和我有關的事情。在生活中，和工作中，你經過會遇到這樣的人，他們總是最一些，讓你覺得不可思議的事情，就是這些事情和這些人一點關係都沒有。比如說，人的天性，就喜歡微觀，喜歡跟隨大流，當你問他為什麼呢？他也不知道為什麼，就是別人這麼做，我也這麼做了。我們隻要做到自己的事情，和自己有關的事情，在這個世界上，需要我們做的事情真的太多太多了，如果你什麼事情，你都去參與，無論是從時間和精力上來說，不僅僅事情沒有做好，自己的事情還沒有去做。從今天開始，隻做和自己有關的事情。

四、修身感悟？

也許我筆下的修身課的感想與老師所想不同，但我的確從修身課後感悟了寬容，理解，欣賞，從容，淡定，澹泊。

身齊家治國平天下，古語中，修身為萬物之本源。

修身，不一定要身處於佛光普照之下，而是，心要打座於蓮座之上，以德為懷，達則兼濟天下，要懂得克製自己的貪念和欲念，杜絕外物的幹擾，堅持本心。

五、日出感悟？

日出的感悟

1、人生的日出日落總有時，心靈深處默默懷念曾經的美好，如景長存。

2、最美不過日初升，最燦不如黃昏景。日出日落似人生，不惑宛如日當頭

3、人生如日出日落，起浮自有定數。一切不強求，一切皆隨緣！幹淨做人，努力做事。

4、人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇，日落後的黑暗卻是日出前的曆程，日出日落最是動人。

5、人生如日出日落，起浮自有定數。一切不強求，一切皆隨緣!幹淨做人，努力做事。

6、人活著一天，就是有福氣，就該珍惜，人生短短幾十年，不要給自己留下更多的遺憾，日出東海落西山，愁也一天，喜也一天;遇事不鑽牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

7、日出日落人生不過如此!人來人往人情薄如紙!

8、朝朝暮暮，日出日落，人生就如放飛氣球，得才知其自由，放下才感其奔放。

9、人生如旅途中的風景，有壯美的日出日落，山川河流，有狂風暴雨一路艱辛，就看你怎麼去欣賞?走好你即定的風景曆程，不管別人怎麼去評說!風景就在那裏。

10、日出日落，周而複始。這亦如人生，來來往往，終是一人。靜思過往，亦要展望未來！

11、日出日落人生不過如此！人來人往人情薄如紙！

12、世事如流水，人生似浮雲。日出日落，花謝花開，其間悄然更迭的，又何止是草木山河，年年歲歲！

六、愛河感悟？

1.能夠慢慢培養的不是愛情，而是習慣。能夠隨著時間得到的，不是感情而是感動。所以愛是一瞬間的禮物，有就有，沒有就沒有。但反過來說，愛和婚姻實際並不是一回事情，並不是所有的愛情都要結婚的，也不是所有婚姻都有愛情的。

2.總有一個人，一直住在心裏，卻告別在生活裏 ------忘不掉的是回憶，繼續的是生活，來來往往身邊出現了很多人，總有一個位置，一直沒有變。------看看溫暖的陽光，偶爾還是會想一想。

3.你可能還沒有愛過，所以你不相信這世界上有永遠的愛情。等你愛上誰了，你就知道世界上有那麼一個人，你寧可死，也不會對他出爾反爾的。

4.我愛你，不是因為你能帶給我什麼而愛你，而是因為愛你而準備接受你所帶來的一切。

真愛就是不指望你讓我能在人前誇耀，但在我的內心深處有這樣的把握：即使所有的人不與我為伍，你也會依然站在我身邊。

5.學會愛自己 ------我們都不是很完美的人，但我們要接受不完美的自己。隻要對自己有信心，懂得珍惜自己，世界的一切不完美，你都可以坦然麵對。

6.如果你不愛一個人，請放手，好讓別人有機會愛他。如果你愛的人放棄了你，請放開自己，好讓自己有機會愛別人。

7.有一種感情介於朋友和情人之間……當你憂愁煩惱時，你會想起他，希望他能陪在你身邊。也許，終其一生也不會產生的"執子之手，與子偕老"的愛情故事，但你會因為擁有這樣一個朋友，更加的熱愛自己的生活，珍惜自己的生命。這種情感，隻能用心去儲藏……

8.最懂你的人，總是會一直在身邊守護你，不讓你有一絲的委屈；真正愛你的人，也許不會說許多愛你的話，卻會做許多愛你的事。

9.當你遇到真正愛的人時：要努力爭取和他相伴一生的機會，因為當他離去時，一切都來不及了。

當你遇到可相信的朋友時：要好好和他相處下去，因為在人的一生中，可遇到知己真的不易。

當你遇到曾經愛過的人時：記得微笑向他感激，因為他是讓你更懂愛的人。

10.我知道這世上有人在等著我，但我不知道他究竟會是誰，所以，我每天都會很快樂。

11.人生最美的風景是努力。最幸福的生活，就是在那如水的平淡中活出精彩。

七、兒童感悟？

童年是美好的。每個孩子都會格外珍惜童年的時光。作為我們每個過來的人，現在不是也十分想念和憶起那令我們快樂的童年嗎？

從幼兒開始，作為父母應讓孩子保持一顆童心，讓其無憂無慮快樂地生活。

這時的孩子對世界充滿了好奇，什麼也都想過問一下，想知道大自然那無窮的奧妙。

童心無忌，這時孩子處在朦朧時期，也是人生美好年華的開始。作為父母應多給孩子提供一些知識和信息，讓孩子更早地感知一下這個世界，從感性上了解這浩瀚無窮的大自然,使孩子充滿了好奇心和對美好生活的認識，為一生的成長打下一個良好的基礎。

八、以夷製夷感悟？

師夷長技以製夷”思想的內容主要從四方麵進行闡釋。

政治方麵宣揚歐美民主政治製度；軍事方麵主張向西方學習、改革兵製；經濟方麵開展對外貿易、興辦實業；文化方麵采取寬容開放、兼容並蓄的態度。

“師夷長技以製夷”思想的曆史影響是非常深刻和廣泛的。它對晚清頑固派的思想造成巨大衝擊。對我國曆史上眾多革新運動都起到了啟蒙和指導作用，如洋務運動的“自強求富”、“中體西用”；維新派的“強國禦侮”；同時，對日本明治維新也產生了重要的積極作用。曆史影響十分廣泛。

“師夷長技以製夷”思想主張的現實意義重大。

九、瑞雪感悟？

清早起來，我習慣性"唰"地拉開厚重的窗簾，忽的，一片白色印入眼簾，讓我不由自主的眯起了眼晴。“下雪了嗎?!"我幾乎不敢相信自己的眼睛。

我依稀記得昨晚的天氣預報今天部分地區會有雪降臨，可眼看都已立春了，哪裏還會有雪呢？

整整的一個冬天，除了北風呼呼刮過之外，在就是陰冷的天氣，而雪的影子不知跑到什麼地方去了。今年的天氣有點怪，在初春的季節，無聲無息地飄下了一場不大不小的雪，這對於從小就對雪情有獨鍾的我來說，這場春雪給我帶來的意外和驚喜就可想而知了！

十、白露感悟？

今天是白露節氣，草坪的青草上沾滿了顆顆晶瑩的露珠！忍不住拍了拍下了露珠掛滿青草的照片。秋處露秋寒霜降，過了今天的白露節氣，就是秋了，天氣一天天變涼，人過中年，在感覺時間飛逝的同時，有種重複過日子的感覺，春夏秋冬，不斷往複。