一、東方珍珠特點？

東方珍珠有強光的特點，具有自然的五彩光，也就是說在自然光下光澤度很好， 珍珠手摸爽手、涼快，手感冰涼 ，珍珠牙咬無光滑感，常有凹凸感、沙感。光澤是珍珠的靈魂。無光、少光的珍珠就缺少了靈氣。

看光，應該將珍珠平放在潔白的軟布上，能看到珍珠流溢出的溫潤的光澤；而迎著光線看，好的珍珠可以看到發出七彩光芒。

二、東方的特點？

東方文化是指世界東方即整個亞洲和非洲北部的國家和地區的文化，它包括中國文化、印度文化和阿拉伯伊斯蘭文化。這三大文化體係各有特點，差異也很大，但也有一些屬於共性的特點：

第一，懷舊情感濃重。東方人的思維特別重視承續性，先人如何

說，祖宗如何說，是東方人普遍比較重視的。古代東方先民直觀思維

的遺風，很容易使人們把遠古初民與想象中的神明連結到一起，並加

以理想的描繪，塗上一層神聖、賢明的光圈。第二，注重神（天）人

合一，物我相混。由這種天人合一、物我相混的思維定式而形成一種

模糊的世界觀，它有利的一麵是為人類認識的發展準備了宏深的條件，

表現出人類靈性的一種自然狀態，容易產生由人及物，由愛人到愛物

的激情，有利於和周圍自然環境的協調，不利的一麵則是往往限製了

人對外部世界的認識和改造，不容易激發出科學技術的發明。第三，

神秘主義色彩濃鬱。這種神秘主義貫穿在東方人對神人之際、天人之

際、自然與文化之間的關係等等方麵。它通過非常規的認識途徑來昭

示存在和生命的意義，提示人生真諦，它們對於直觀和體悟的過分強

調，往往使人們從感覺出發而最終又擺脫感覺經驗。盡管這樣，神秘

主義還是從負麵反襯出人類追求真善美的信心和理想，而且，隻要社

會尚未達到理想的美好境界，人類受到社會變化的壓力，自然有一種

對精神慰藉的需求，獲取理想的補償。第四，重感悟而輕理性。在宗

教氣氛非常濃鬱的東方世界，流行著創世說、啟示真理說、靈魂不死

說等非理性主義產物，是通過直觀、內省、神秘主義的個人體驗而獲

得的一種認識。

三、東方服飾特點？

東方的服飾各具特色，有含蓄雋永的旗袍，有優雅靈動的和服，有端莊閑雅的韓服，有垂蕩飄逸的奧黛……

四、東方美學特點？

我們先從美學來談，美學是從哲學分支中的一門學科，這是西方搞出的玩意，並不是一個東方的概念。但是在很早之前，東方就有了關於美的曆程，莊子提出的“樸素而天下莫能與之爭美”，把“道”視為最自然，最樸素的精神，而自然的本色是最高大的美。而儒學“入世”，強調的是“和”精神。儒道互補是兩千多年來中國實現一條非常基本的線索。

所以，追溯到周易，再追溯到“先秦”各派，似乎“平衡”這兩個字才是區別於中國文化與別的國家文化非常重要的因素。

五、東方景點特點？

東方五大古跡 :“東方五大古跡”是指亞非地區五項著名古代建築：

1.中國長城：

春秋戰國時各諸侯為了互相防禦，各在形勢險要的地方修築長城。秦始皇滅六國實現統一後，為防禦匈奴南侵，於公元前214年將秦、趙、燕、三國的北邊長城予以修繕，連貫為一。故址起臨洮（táo），北傍陰山，東至遼東，俗稱“萬裏長城”，至今猶有遺跡殘存。此後曆經修繕，至明朝萬曆年間，長城東起山海關東南老龍頭，南至嘉峪關，稱為“邊牆”。長城全長約6300公裏，至今大部分仍基本完好，居庸關一帶牆高8.5米，厚6.5米，頂部厚5.7米，女牆高1米。氣魄雄偉，是世界曆史上最偉大的工程，已列為“世界文化遺產”之一。

2.印度泰姬陵：

在印度北方邦的阿格拉近郊，是1632年～1654年莫臥兒帝國皇帝沙賈汗為其妃子蒙泰姬建造的墓。用白色大理石築成，牆上鑲嵌五彩寶石，中央覆蓋著一個直徑約18米的圓形穹窿，四角有四座高41米的尖塔。左右各有一座清真寺翼殿，前有花園及水池。是印度伊斯蘭建築的主要代表。

3.柬埔寨吳哥窟：

亦稱“吳哥寺”。柬埔寨佛教古跡。是柬埔寨古代石構建築和石刻浮雕的傑出代表，建於公元12世紀上半葉。全部用沙岩石疊成。寺院周圍有濠溝環繞，濠溝內有石砌內、外牆各一道，內牆四角有塔。主殿建在一個187米×215米的三級台基上。殿上有五座尖塔，中央塔頂離庭院地麵65米。15世紀上半葉吳哥窟故都廢棄，寺院亦荒蕪。19世紀中葉後重修。

4.埃及金字塔：

因其形似漢字“金”字，故稱“金字塔”。是古代埃及法老（國王）的陵墓。其中以古王國第四王朝胡夫的金字塔最大，今仍存於開羅近郊吉薩，塔基呈正方形，每邊長約232米，高約146.5米，用230萬塊巨石疊成，塔內有通道、階梯、墓室等複合結構；據說是由大量農民、奴隸曆時30年築成。塔近處有法老哈夫拉的金字塔和他所建的斯芬克司石雕像。

5.印度尼西亞婆羅浮屠：

音譯“千佛壇”，佛教藝術古建築。在瓜哇島日惹市西北30公裏處，建於公元8～9世紀。1978年～1982年進行大規模翻修。自下而上分9層，呈階梯狀錐體，2層方型塔基，底層邊長123米；4層回廊式方形平台，共建有石壁佛龕432個，龕內有佛像。3層圓台各有一圈鍾形小塔，共72個。整個建築用石塊砌成，總體積5.5萬立方米。附近建有婆羅屠考古公園及博物館。

六、東方花特點？

東方花道主要有三個流派，分別是池坊流、草月流、小原流。其中池坊流是日式花道的鼻祖。

東方花藝更強調的是：花與植物的自然循環及生態美，並認為這是宇宙永恒的縮影。在日式花道裏更多出現的是一些比較具有形式感的枝幹和花材的結合。

在東方花藝裏不管是外形還是精神領域都要力求達到一個比較和諧的狀態。

七、必威betway東盟體育 有哪些特點？

品牌必威betway東盟體育 的三大特征: 　　(一)完整性品牌必威betway東盟體育 的完整性在於保證各環節的工作完備和整齊。品牌服裝與非品牌服裝的區別：就是品牌風格的延續或創新。既然設計風格是服裝品牌生存的靈魂，那麼，哪些部分需要延續？原有設計風格應該延續多大比例？哪些部分需要創新?創新設計風格的類型和程度怎樣？這些問題都關係到品牌的風格走向。設計方案的完整性是指整個設計方案要求包括產品計劃、產品框架、故事版、產品設計等全部內容，僅產品設計就包括諸如產品編號、款式造型、款式細節、配色方案、麵料方案、裝飾方案、尺碼、工藝要點等內容。隻有這些內容達到完美無缺的程度，才能保證產品開發的順利進行。 　　（二）規範性品牌必威betway東盟體育 的規範性在於建立統一可行的遊戲規則。由於品牌運作過程是一個計劃性非常強的過程，強調各個團隊之間運作上的配合，它是集體合作的結果。 　　（三）計劃性品牌必威betway東盟體育 的計劃性在於嚴格執行以時間節點為紐帶的工作計劃。由於受到供貨商和經銷商等諸多合作夥伴的係統性製約，品牌運作需要很強的計劃性做保障，在場品係列的設定上也能體現明顯的計劃性特征。因此，品牌服裝的設計的計劃性很重要，決不能因為設計方案缺少計劃性或者計劃不嚴密而影響整個品牌運作計劃的實施。由於品牌必威betway東盟體育 方案非常完整，要求包括多項內容，比如市場調研、產品設計、麵輔料訂貨、樣品試製等等，因此，計劃的周密性顯得至關重要。

八、海南東方氣候特點？

個人認為:

1海口三亞相對要比東方更適合養老。

2若隻是冬季短期養老，三亞及周邊更適合；

3若是長期養老，海口及周邊更適合。

而東方相對海口三亞，有如下的三點不足：

1.東方氣候宜人，但是市區有工業

東方氣候是真不錯，相對海口三亞夏天的濕熱粘糊，東方要幹爽舒適很多，東方是海南唯一不潮濕的地方。東方市區沿海而居，物價相對親們，但是工業區就位於市區，站在市區往朝西南的方向，不遠的地方就會看到兩個高高的煙囪，然後白煙滾滾不斷，每次帶客戶去東方看房，都會明確告知客戶這情況，當然有的客戶很介意，有的客戶覺得沒啥。畢竟海南的工業，也就是本土自組自給，跟內地一些地方相比，完全就是小巫見大巫。但相對海口三亞的零工業，這也算是一個不足之處。

2.東方的大環境，跟海口三亞有差距

東方的大環境目前一般，可能是因為氣候幹燥，全年下雨偏少，市區花草樹木長勢不好，感覺幹焦焦的。道路兩旁目前打造一般，椰子樹不是很多，感覺塵土到處飛揚。若客戶從海口或是三亞市區有過停留，再去東方心裏落差會比較大，會覺得東方很落後，市區不是很幹淨整潔。但是個人私以為，養老其實大環境也蠻重要的，漂亮怡人的大環境，肯定會讓居住者心情更好，愉悅心情肯定更能促進身心健康。但是每個人對環境的要求不一樣，具體也要根據個體差異做最終選擇。

3.東方的城市配套，目前還有待完善

東方目前的交通配不錯，雖然距離海口210公裏，三亞有170公裏，但是有高鐵，粵海鐵路貫穿境內，相對海南其他的一些市縣，交通算是很方便，但是跟海口跟三亞相對，交通就絕對是弱勢，海口三亞交通體係更成熟，而且有機場直接連接島外。而且海口三亞，都有已投入使用的三甲醫院，而東方目前還沒有，醫療配套也是東方的一個若是。而出行的便捷，相對成熟的醫療，也都是養老一族不可忽略的，所以論養生配套而言，海口三亞要更占優勢。

總結：單論海口、三亞、東方這三個城市，海口三亞要更適合養老。當然東方也有自己優勢，氣候的幹爽宜人，是很多客戶的心頭愛，如今相對實惠的房價，也會讓很多客戶選擇這裏養老。而海口冬季的陰濕天，三亞的高房價，當然也在某種主觀因素上麵，弱化了他的養老優勢。但是具體選擇，也要因人而異，沒有絕對好的地方，隻有相對更適合的地方。

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九、東方美育的特點？

中國人從古到今，都講修身二字。這可說是中國人講道，即人生哲學，一個共同觀念。”中國有修身的傳統，而針對內心的修養主要靠美育。儒家主張采用情感體驗的方法，把外在的做人道理通過體驗的方式內化於心。

如何才能在教育過程中使人心悅誠服？古人發現藝術是最好的方法。人心“感物而動”產生“樂”，“樂”是最感人的，是情感波瀾的產物。

修身的內在性及其情感化是中國傳統禮樂教化的根本所在，因此，儒家雖然推崇禮樂並舉，但總是把“樂”置於更基礎性、更終極性的地位，所以孔子講：“興於詩，立於禮，成於樂”。至此，美育在儒家教化中的重要地位就顯現出來了：“心育”是傳統美育的宗旨，“情育”是傳統美育的特征和途徑。

十、東方航空營銷特點？

我們是中國東方航空。

我們站在世界的東方，致力於建設一個“員工熱愛、顧客首選、股東滿意、社會信任”的世界一流航空公司，為全球客戶架起安全高效的空中橋梁。

我們尊重客戶需求，也創造客戶需求，這一切都源於我們內心對客戶的尊敬和對事業的熱忱。

我們以戰略的眼光著眼全局，謀劃未來；我們以務實的行動關注細節，日清日高。我們通過精細化管理實現資源價值最大化，使我們的實力倍增，使我們的基業長青。

作為一家現代航空企業，我們關注員工的成長與幸福，尊重員工的貢獻與才智，重視員工的意見和建議，珍惜員工的熱情與創意，給予員工公平公正的待遇與機會，營造員工熱愛的家。

我們不斷追求服務品質的提升，為顧客提供安全、舒適、便捷的航空運輸服務和精準、精致、精細的全流程個性化服務，達到或超越顧客的期望，贏得顧客的信賴與忠誠，成為顧客心中首選，與顧客共同創造“世界品位、東方魅力”的品牌核心價值。

我們秉持穩健創新、開放合作的經營理念，構建規範高效的公司治理機製、嚴謹細致的風險管控機製和敬業創新的團隊合作機製，竭力為股東創造持續穩定的投資回報，以共享價值贏得股東滿意，使股東對我們的未來充滿信心。

我們堅持創造經濟效益和社會效益並重，帶動全體員工努力提升經營業績，促進和諧社會關係，投身社會公益事業，推進綠色航空實踐，傳承東方文化魅力，勇擔急難險重任務，以良好的企業公民形象贏得公眾的理解與認可，輿論的支持與維護，社會的鼓勵與關愛，國家的信任與期待。

作為航空從業者，安全是我們的根基。嚴謹高效是我們必備的職業素養，也是我們的精神內核。我們必須保證每一位旅客都安全快速地抵達目的地，我們盡力保證及時準確地響應每一位旅客的需求，這是我們光榮而艱巨的使命。

我們不斷認識自我、激勵自我、超越自我，讓每一個細胞都充滿激情和活力，知難不難，隻爭朝夕，在日複一日的學習和創新中堅守平凡，成就不凡。

人一能之，己百之；人十能之，己千之。我們奮鬥不懈，持之以恒，努力創建世界一流航空企業，為全球客戶創造更多價值。