一、萬民樂對聯？

一若人生百家好，千姓萬民樂滔滔。

二、萬民福祉意思？

人民福祉：就是人民的“幸福、利益、福利”。 　　

祉，福也。――《說文》 　　

祉，祿也。――《左傳·哀公九年》 　　

福祉。詩經˙小雅˙六月：吉甫燕喜，既多受祉。 　　

《韓詩外傳》卷三：“是以德澤洋乎海內，福祉歸乎王公。” 唐 李翱 《祭獨孤中丞文》：“豐盈角犀，氣茂神全，當臻上壽，福祉昌延。” 孫中山 《同盟會宣言》：“複四千年之祖國，謀四萬萬人之福祉。” 　　

現在台灣政客常用，代表美滿祥和的生活環境、穩定安全的社會環境、寬鬆開放的政治環境。 　大意是幸福的意思，也有祝福的意義，有點吉祥詞

三、萬民之主成語？

萬民之主不是成語。正確成語是：萬乘之主。

【成語】： 萬乘之主

【拚音】： wàn shèng zhī zhǔ

【解釋】： 乘：四匹馬拉的車。指大國的國君。

【出處】： 《老子》第二十六章：“重為輕根，靜為躁君。是以君子終日行不離輕重，雖有榮觀燕處超然，奈何萬乘之主而以身輕天下，輕則失根，躁則失君。”

【舉例造句】： 眾將已會於此，有屈難伸，特令戴宗屈萬乘之主，親臨水泊，懇告平日衷曲。 ★明·施耐庵《水滸全傳》第一百二十回。

四、萬民的別稱？

眾百姓,人民。

《史記·五帝本紀》：“炎帝欲侵陵諸侯，諸侯鹹歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，蓺五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰於阪泉之野。三戰，然後得其誌。”

《史記·蒙恬列傳》：“凡臣之言，非以求免於咎也，將以諫而死，願陛下為萬民思從道也。”

宋司馬光 《策問十道》之七：“夫禮與刑，先王所以治群臣萬民，不可斯須偏廢也。”

明 施耐庵《水滸傳》第一回：“伏望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，以禳天災，救濟萬民。”

明 馮夢龍《東周列國誌》第三回：“大夫呂章進曰：‘天子無道，廢嫡立庶，忠良去位，萬民皆怨，此孤立之勢也。今西戎兵力方強，與申國接壤，主公速致書戎主，借兵向鎬，以救王後，必要天子傳位於故太子，此伊周之業也。語雲先發製人，機不可失

五、萬民山門票？

萬民山坐落在湖南省湘西地區，不要門票。《萬民山》資陽最高峰

萬民山位於益陽市資陽區新橋河鎮楊林坳村境內，海拔328米。是資陽區最高山峰，也是益陽、桃江、漢壽三縣（區）交界之處，有一腳踏三縣之稱。

山峰群山懷抱，竹木成林，風景幽美，登望四周雲霧圍繞，好像人間仙境。

頂峰有〈觀音寺〉和正在修建的〈文武廟〉，是人們登高望遠、燒香拜佛的好地方。

六、萬民稱頌典故？

趙匡胤，他的黃袍加身也不是自創的，而是學自後周的郭威。郭威出身貧寒，到了47歲才黃袍加身登基為帝，其一生，不僅把皇位傳給外人，還娶了四個寡婦，卻是萬民稱頌的好皇帝。

郭威出生在混亂的五代十國，群雄四方割據，攻伐不斷。身處最底層的平民百姓隻有兩個選擇，在地裏乖乖勞作，祈求天災兵禍不會落到自己的頭上，或者參軍，用命博一份前程，郭威選擇了第二條路。

郭威的父親是順州刺史，後來被劉仁恭所殺。為逃避兵禍，年僅數歲的郭威，在母親王氏的帶領下逃往潞州。半路上，王氏染病身亡，雙親皆故，無依無靠的郭威在姨母韓氏的照顧下，才勉強活命成人。

郭威長大後，先後在後唐和後晉參軍，戰功耀眼，卻一直沒有受到重用。輾轉幾番，他到了劉知遠手下做事，統兵打仗的能力才被劉知遠重視，並提拔重用他。

到郭威44歲的時候，劉知遠勢力已成長到足以登基稱帝的地步。順勢，劉知遠建立後漢，跟隨多年的郭威也因此水漲船高，被封為樞密副使，掌管全國軍務，真正成了一人之下萬人之上。

然而，不到一年的時間，劉知遠駕崩，皇位的繼承人是劉承佑。幼帝劉承佑無論威望，還是能力都差劉知遠太多，郭威就是劉知遠欽定，輔佐劉承佑的托孤大臣。偏偏，劉承佑疑心病很重，他一直覺得，郭威功高蓋主，遲早是要反的。

有一次，郭威領兵平叛在外，劉承佑竟命人在戰場上暗殺郭威。不料消息走漏，郭威提前有了警惕，暗殺失敗。劉承佑一氣之下，將郭威在京的全家斬草除根。

為求自保，郭威打起了清君側的旗號，殺回了京都。得知郭威要回京都，劉承佑連忙逃跑，在逃跑途中，被自己的親信所殺。等郭威回到京都，他卻沒有因為滅門之仇報複劉承佑家人，反倒給劉承佑安了個帝號。

後來，郭威北上抗擊異族，大軍在路過澶州時，士卒厭戰之心強烈，為了振奮士氣，郭威迫不得已黃袍加身，改國號為大周。

郭威本就出身貧寒，時常要靠鄰裏接濟才能活命。當上皇帝後，郭威深知民間疾苦，廢除了許多雜稅苛政，同時改善吏治，提倡節儉，減輕百姓負擔。在郭威的統治下，大周日漸繁榮昌盛，郭威因此深受百姓愛戴。

郭威不單單是一個好皇帝，也是古代封建王朝難得的好丈夫。他一生共有四位妻子，雖然四個都是寡婦，但郭威卻沒有因此嫌棄他們的出身，這在中國帝皇史上是絕無僅有的。

郭威的結發妻子柴氏，原是唐莊宗的妃子，唐莊宗死後，柴氏被遣返家鄉。路上，柴氏一眼看中了落魄的郭威，不顧父母反對，下嫁給郭威。郭威能夠崛起，柴氏的幫助起到很大的作用。可惜，等郭威登基稱帝，柴氏卻早已病逝，隻能被追封為皇後。

楊氏作為郭威的第二任妻子，在嫁給郭威前，結過兩次婚，守過兩次寡。嫁給郭威後，持家有方，把家族打理得井井有條，好景不長，楊氏病逝，後來被追封為淑妃。第三任妻子張氏，在劉承佑屠殺郭威在京家屬時遇害，被追封為貴妃。

而到郭威的第四任妻子董氏，依舊是個寡婦，但郭威並沒有嫌棄董氏的出身，夫妻相敬如賓。可惜，董氏染病去世，連上董氏，郭威的四任妻子都沒有為他留下子嗣。重重打擊下，郭威一病不起，半年後駕崩。

臨終之際，郭威苦於膝下沒有繼承者，隻能從旁人選擇，這個時候，他想到了發妻柴氏。若無柴氏幫助，他也不可能有如今的光景，力排眾議後，郭威將皇位傳給了柴氏的侄子柴榮，這個沒有血緣關係的外人。

縱觀郭威一生，對私，他與四任妻子敬愛有加。朝堂之上，不負劉知遠所托，盡心扶持劉承佑。即便劉承佑屠他滿門，他依舊保住了劉承佑的血脈。在國家大事上，他四處征戰，平定天下，為大宋一統打下了良好的基礎，政策上也多有愛民護民之舉。

七、萬民敬仰的意思？

指受全國或全世界人名的尊敬和愛戴的意思。

“敬”的基本含義為尊重，有禮貌地對待，如尊敬、致敬；引申含義為敬意的禮物，如喜敬、壽敬。

在日常使用中，“敬”也常做動詞，表示有禮貌地送上，如敬酒、敬煙。

“仰”字基本含義為臉向上，與“俯”相對，如仰望；引申含義為敬慕、依賴，如敬仰。

在古文中，“仰”多用作名詞，舊時公文中上級命令下級的慣用辭，意為切望。

八、萬民堂是什麼？

原神》中的【萬民堂】是一家坐落在璃月港、提瓦特遠近聞名的餐館，以各式各樣大膽創新的菜品和大廚高超的廚藝為名天下、引得天下食客紛至遝來。

就連那口味極其刁鑽的岩王帝君都認為【萬民堂】的菜肴非常可口，有事沒事就帶著“愚人眾”的執行官來此消費

九、什麼是萬民傘？

舊時紳民為頌揚地方官的德政而贈送的傘。傘上綴有許多小綢條，上書贈送人之名氏。萬民傘在清代，地方官離任的時候，這個地方的紳商都得表示一點挽留的意思，比較通行的方式是送"萬民傘"，意思是這個父母官，像傘一樣遮蔽著一方的老百姓，送的傘越多，表示這個官越有麵子。

如果在這個官被撤職或者降職的時候，當地還有人送傘，甚至攔轎，說明這個官絕對是個清官或者好官，而且當地人同時又有情有義。

十、萬民稱頌的詩句？

國民安居樂業，共奔小康生活！！！