一、對創新的感想？

知識創新和技術創新將是一個國家和民族賴以發展的生命線。創新是一個民族的靈魂。

二、對青春的感想？

走在校園裏，身旁的桃花爭相開放，白色與粉紅色交織在一起，無比鮮豔。偶然間抬起頭，望向那白雲點綴的蔚藍天空，頓時發覺，我正處於充滿活力的青春年華。

我想，青春是多彩的，是純粹的，是美好的。它就如同清晨的第一縷陽光，如同吹來的陣陣微風，如同嫩葉上閃耀的露珠。青春是我們人生道路上最絢麗的一頁，最花樣的年華。青春的我們很懵懂，青春的我們很瀟灑，青春的我們愛做夢，青春的我們愛幻想。

三、對行業的感想感悟？

融資擔保行業：我常常這樣形容自己的工作，這是一個在“刀尖上跳芭蕾”的行業，做這個行業，膽子要大，心要細，細節要謹慎，神經要敏感，心裏承受能力要強。

四、幼兒對秋天的感想？

孩子們沐浴著溫暖的秋日陽光，迎接著涼爽的秋日清風，感受著多彩的秋天美景。小班孩子們走進了錢塘農園，在秋花海洋中認識了許多可愛的動物朋友；中大班的孩子們來到了杭州花圃，在草叢、樹林中找尋落花、落葉，用小錘子敲染，用小畫筆描繪，將秋天美好的瞬間定格在這一刻，一同分享秋天的喜悅。

金秋樂遊遊，笑容滿盈盈，開心享童年！通過有趣的秋遊活動，不僅擴展了孩子們的視野，豐富了他們的社會經驗，更激發了他們熱愛大自然的情感。

秋天，是天高雲淡的季節；

五、對水立方的感想？

娛樂項目沒得說，孩子玩起來一定很開心，最大問題就是淋浴間的使用感太差，衛生條件不太好，而且比較小。如果能改造一下就完美啦。沒去過的還是值得去一趟的

六、對古詩感想的句子？

這首古詩表達出了我內心的感覺，我真的非常高興

七、對馬燈精神的感想？

“中外企業文化2019合肥峰會”上，東風公司的“馬燈精神”被授予新中國70年企業精神之“艱苦創業精神”。

“馬燈精神”是東風文化的重要基因，是東風發展的重要精神力量，“馬燈精神”是在振興我國民族汽車工業的曆史時期產生的，是老一輩東風人艱苦創業期間不可磨滅的記憶，是東風人艱苦創業實踐中顯現出的精神品質的升華。

八、對形體課的感想？

讓我體會到形體公開課不僅僅是將優美的姿態風格展示給別人看，更重要的是給大家提供一個課堂教學研究的範例，傳達先進的教學理念探討科學的教學方法。

課堂是學生生命發展中的一部分，學生本身得到發展，得到成長，而不是來配合老師或者配合別的孩子學習的。

在老師的帶領下，工作室的每一位老師積極參與配合，每評一次課我都學到了不少。

九、對我國地貌的感想？

全世界的人都知道，中國地大物博，所以在中國出現什麼樣的地貌都不足為奇，但是當你真正的見識到了這樣的景色之後，你就會感受到大自然的魅力了。

1、丹霞地貌——張掖

張掖位於甘肅省，其最令人印象深刻的就是他的丹霞地貌，各異的山石形成一種觀賞價值很高的風景地貌，是名副其實的“紅石公園”。尤其是在太陽的照射下，山石照耀成光，無比的絢麗。

2、喀斯特地貌——貴州興義萬峰林

這個喀斯特地貌在我國的西南部多為常見，早在在三百六十多年前，著名地理學家、旅行家徐霞客就來到過萬峰林，他還發出這樣的讚歎：“天下山峰何其多，惟有此處峰成林”。

3、雅丹地貌——新疆五彩灣

這個雅丹地貌其實就是一種風蝕地貌，經過風化、流水衝刷和風蝕形成的一種地貌，在中國的新疆五彩灣就存留著這樣的一處雅丹地貌，它是由上侏羅統石樹溝群泥岩夾砂岩、含礫砂岩構成的。

4、黃土地貌——黃土高原

黃土高原現在是世界上水分流失最為嚴重的一個地區，黃土地貌的侵蝕外營力有水力、風力、重力和人為作用。看到那樣的景象，就會為大自然感到痛心，雖然國家也一直在治理這樣的環境問題，但是治理的速度依舊趕不上環境破壞的速度。

5、荒漠地貌——甘肅鳴沙山

這個甘肅的的鳴沙山是最中國較為典型的一個荒漠地貌，鳴沙山的成名得於風吹震動，沙滑落或相互運動，眾多沙粒在氣流中旋轉，表麵空洞造成“空竹”效應發生嗡嗡響聲。

6、褶皺地貌——寧夏南部褶皺山地

其實褶皺地貌在我國也是比較常見的，尤其是在地殼運動活動激烈的區域，多會形成這種褶皺的地貌，在寧夏的南部可以看見這種地貌。

7、凍土地貌——青藏高原

青藏高原凍土是指零攝氏度以下，並含有冰的各種岩石和土壤。所以當時電視上在播報有許多人修築青藏鐵路時，都英勇的獻身了國家的鐵路部門，對於他們來說，最大的阻礙就是這個凍土地貌了。

在凍土區修築工程構築物就必須麵臨兩大危險：凍脹和融沉。但是現在隨著氣候變暖，凍土在不斷退化。

十、對《葬花吟》的感想？

《葬花吟》是林黛玉感歎身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造這一藝術形象，表現其性格特性的重要作品。　　這首詩並非一味哀傷淒惻，其中仍然有著一種抑塞不平之氣。“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對世態炎涼、人情冷暖的憤懣；“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”豈不是對長期迫害著她的冷酷無情的現實的控訴？“願儂脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收豔骨，一杯淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝。”則是在幻想自由幸福而不可得時，所表現出來的那種不願受辱被汙、不甘低頭屈服的孤傲不阿的性格。這些，才是它的思想價值之所在。　　這曾詩的另一價值在於它為我們提供了探索曹雪芹筆下的寶黛悲劇的重要線索。甲戌本有批語說：“餘讀《葬花吟》至再，至三四，其淒楚憾慨，令人身世兩忘，舉筆再四，不能下批。有客日：‘先生身非寶主，何能下筆？”即字字雙圈，批詞通仙，料難遂顰兒之意，俟看玉兄之後文再批。’噫唏！阻餘者想亦《石頭記》來的，散停筆以待。”　　值得注意的是批語指出：沒有看過“玉兄之後文”是無從對此詩加批的；批書人“停筆以待”的也正是與此詩有關的“後文”。所謂“後文”毫無疑問的當然是指後半部佚稿衝寫黛玉之死的文字。如果這首詩中僅僅一般地以落花象征紅顏薄命，那也用不著非待後文不可；隻有詩中所寫非泛泛之言，而大都與後來黛玉之死情節聲切相關時，才有必要強調指出，在看過後麵文字以後，應回頭來再重新加深對此詩的理解。由此可見，《葬花吟》實際上就是林黛玉自作的詩讖。這一點，我們從作者的同時人、極可能是其友人的明義《題紅樓夢》絕句中得到了證明。詩曰：　　傷心一首葬花詞，似讖成真自不如。　　安得返魂香一縷，起卿沉痼續紅絲？　　“似讖成真”，這是隻有知道了作者所寫黛玉之死的情節的人才能說出來的話。　　以前，我們還以為明義未必能如脂硯那樣看到小說全書，現在看來，他讀到過後半部部分稿子的可能性極大，或者至少也聽作者交往的圈子裏的人比較詳盡地說起過後半部的主要情節。如果我們說，明義絕句中提到後來的事象“聚如春夢散如煙”、“石歸山下無靈氣”之類，還可由推測而知的話；那麼，寫寶王貧窮的“王孫瘦損骨嶙峋”，和寫他因獲罪致使他心中的人為他的不幸憂忿而死的“慚愧當年石季倫”等詩句，是再也無從憑想象而得的。　　上麵所引之詩中的後兩句也是如此：明義說，他真希望有起死回生的返魂香，能救活黛玉，讓寶、黛兩個有情人成為眷屬，把已斷絕的月下老人所牽的紅絲繩再接續起來。試想，隻要“沉痼”能起，“紅絲”也就能續，這與後來續書者想象寶、黛悲劇的原因在於婚姻不自主是多麼的不同！倘若一切都如程偉元、高鶚整理的續書中所寫的那樣，則寶玉已有他屬，試問，起黛玉“沉痼”又有何用？難道“續紅絲”是為了要她做寶二姨娘不成？　　此詩“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？……”等末了數句，書中幾次重複，特意強調，甚至通過寫鸚鵡學吟詩也提到。可知紅顏老死之日，確在春殘花落之時，並非虛詞作比。同時，這裏說“他年葬儂知是誰”，前麵又說“紅消香斷有誰憐”、“一朝飄泊難尋覓”等等，則黛玉亦如晴雯那樣死於十分淒慘寂寞的境況之中可以無疑。那時，並非大家都忙著為寶玉辦喜事，因而無暇顧及，恰恰相反，寶玉、鳳姐都因避禍流落在外，那正是“家亡莫論親”、“各自須尋各自門”的日子，詩中“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”或含此意。　　“三月香巢已壘成，梁間燕子太無情。明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾”幾句，原在可解不可解之間，憐落花而怨及燕子歸去，用意甚難把握貫通。現在，倘作讖語看，就比較明確了。大概春天裏寶黛的婚事已基本說定了，即所謂“香巢已壘成”，可是，到了秋天，發生了變故，就象梁間燕子無情地飛去那樣，寶玉被迫離家出走了。因而，她悲歎“花魂鳥魂總難留”，幻想著自己能“脅下生雙翼”也隨之而去。她日夜悲啼，終至於“淚盡證前緣”了。