一、設計思維與方法？

【設計思維】4種思維方法，教你深入挖掘用戶需求

一、頭腦風暴法

頭腦風暴法的特點是讓參與者敞開思想，集體討論，相互啟發、相互激勵、相互彌補知識缺陷，引起創造性設想的連鎖反應，產生盡可能多的創意，使各種設想在相互碰撞中激起腦海的創造性風暴，最好對提出的設想逐一分析，找出解決問題的最佳方案。

頭腦風暴法可以分為四個步驟：

1、交代背景；2、說明會議規則；3、營造氛圍；4、綜合評價。

二、創意分合法

分為兩種心理運作過程：使熟悉的事物變得新奇（由合而分）、使新奇的事物變得熟悉（由分而合），主要是運用類推（analogies）和譬喻（metaphors）的技術來協助分析問題，並形成相異的觀點。

1、模糊主題：是討論與市麵上或公司相似的產品設計問題。

2、類比設想：由於提出的問題沒有可參考的資料，會議中想出的點子不會按照已有的路線延續，

3、論證可行性：進行了深入討論後，可形成初步方案，將這個方案帶入技術、資金、人力、周期等方麵驗證可行性

二、搬運思維與方法？

互聯網創業與實體創業邏輯相通，實體叫仿造，互聯網叫模仿。我這裏分享的搬運思維並非是一成不變的照本宣科，而是通過借鑒別人現有的產品突破自己從0到1的過程。

任何一個人想要通過互聯網上創業，都離不開模仿。別人的思維動作方式，我們可以將其搬運過來，套用到自己的產品就可以了。

三、科學的思維方法與思考方法？

科學的思維方法是進行科學探索，科學實踐，科學研究的一般方法，它隻適用於某一門，具體的科學的專門方法的概括與總結是具體科學的思維方法和哲學思維方法之間的中介層次

四、管理的格局與思維方法？

因為格局決定了一個人能力的上限，古往今來，無論線上還是線下，格局都是人們津津樂道的話題，就像有句老話所講的，再大的餅也大不過烙它的鍋，你有多大格局，就能做多大事業。

格局之所以重要，是因為它不僅決定著一個人當下的行為，而且對他整個人生的走向都有著深刻而長遠的影響。

在人生的初始階段，有些人也許會憑借智商、勤奮、以及一些資源優勢在競爭中取得領先；可到了後麵，一個人的格局才決定了他最終的結局。

比如，在奧運會比賽上，不管是遊泳、射擊還是跳水這些運動項目，初賽階段通常都是技術層麵的競爭；然而到了決賽階段，選手之間在競技水平上其實都是差不多的，最終落敗的往往都是格局不行或者性格上有缺陷的人。

平時我們一說到格局這個詞，給人的感覺是有些抽象的，有點類似於像幸福、愛情這些詞彙， 聽起來好像人人都懂，卻又不知道具體該怎麼定義、如何衡量。

就像曾經有個人問哲學家奧古斯丁，什麼是時間呢？奧古斯丁說，當你不問這個問題的時候，我還知道時間是什麼，可你這麼一問，我就不知道了。人物攀登剪影

所以，在理解格局的時候，和理解其他概念就有些不太一樣，格局是個多維度的概念，不同的維度有著不同的指向。

在我看來，格局有四個維度，這四個維度分別是：全局的視角、深刻的洞察、長遠的眼光、以及誠信的品格。

下麵我們一個一個來講，盡可能讓你充分理解這幾個維度的具體含義。

一、全局的視角

什麼是全局的視角呢？這裏先給大家講一件我親身經曆過的事。

記得在幾年以前，購買火車票的網絡平台12306剛上線後不久，在我的一個微信群裏，人們對網絡購票平台的推出是否合理展開了一次激烈的爭論。有兩派意見，一派支持，一派反對。

持反對意見的人認為，網絡購票損害了老年人和農民工的利益。由於他們不會上網，在春運高峰期的時候，基本上買不到回家過年的火車票，這對弱勢群體來說太不公平了。

持讚成意見的人則認為網絡購票為大多數人提供了便利，不能因為遷就少數人，就讓所有人都跟著不方便。雙方各執一詞，高下難分。

在多數人看來，這個問題的答案其實很明顯，讓人們能在網上購票一定是合理的；但當時在麵對反對意見的時候，支持的一方卻無法找到一個有說服力的理由來證明為什麼可以對某些人不公平。

後來我在網上看到一個經濟學家寫的一篇文章，對這類問題的分析還是很到位的。

大概意思是，本質上，這其實是一個效率和公平如何權衡的問題。這個世界上並沒有絕對的公平，公平的背後，全都是效率的考量，而考量的範圍既不是個人也不是某個群體，而是整個國家。

人們能在網上買火車票，從全社會的範圍來看，可以節約大量的時間成本，提高生產效率，從而創造出更多的社會價值。而多創造出的這部分價值，可以讓全國人民都受益，那些不會上網的弱勢群體，也是收益者之一，他們因此所獲得的利益，遠遠大於他們買不到車票所帶來的損失。

一言以蔽之，就是網絡購票政策的出台，讓全社會的整體的利益遠遠大於部分人的損失，所以這是正確的選擇。

我們看到，對於同一件事，有的人是站在個體的角度來看待的，也有的人是站在某個群體的角度去觀察的，還有的人是站在整個國家、社會乃至全人類的角度進行思考的。不同的角度和高度，就產生不同想法和行為。

有大格局的人在麵對問題時總是能顧全大局，在更高的層麵上去觀察、思考和決策。

在一個組織裏，總會有這樣一些人，他們要麼抱怨公司的製度有問題，要麼認為領導的決策有問題，總是覺得自己的想法才是真知灼見。其實很多時候，你覺得不好、不對的事未必就真的是不好、不對的，很可能是因為你站的位置不夠高、格局不夠大。

因此，平時當我們對一個問題產生糾結或者不知道該怎麼選擇和判斷的時候，不妨把鏡頭拉遠，在時間和空間的維度上放大你的觀察視角，縱覽全局，或許答案就更清楚了。

二、深刻的洞察

圍棋國手馬曉春曾說過這樣一句話：“普通棋手在下棋的時候，隻需要看到後麵幾步棋就可以了，而高手則至少要看到20步以上。”

所謂深刻的洞察，就是能在紛繁複雜的表麵現象中，看到事物的本質，抓住核心要素。

給大家講一個曆史上真實發生故事，

元朝末年，朱元璋的起義軍曾同時麵臨兩個非常強大的敵人，

一個是陳友諒，在他的西麵，他的勢力比朱元璋大得多；

另一個是張士誠，在他的東麵，實力也不弱，但不如陳友諒。

朱元璋與這兩大巨頭必有一戰，問題是，先打哪一個？

朱元璋手下的謀士們都認為應該先打張士誠。

因為張士誠的勢力比陳友諒小，先把小的吃掉，就可以增強自己的勢力，然後再對抗那個更強大的敵人，就好辦多了。

可朱元璋卻不是這樣想的，他認為應該先打陳友諒。

為什麼呢？

因為朱元璋知道，張士誠這個人心胸狹窄、氣量小，如果先打陳友諒，他隻會坐山觀虎鬥、得享漁翁之利。

而陳友諒卻是一個深謀遠慮、精於算計的人， 倘若先打張士誠，他就會立即意識到，一旦自己把張士誠打敗，就會對他形成強大的威脅。所以在打張士誠的時候，陳友諒一定會出手攻打自己，到時腹背受敵，必敗無疑。

後來，朱元璋下令先跟陳友諒死磕，最終在鄱陽湖大戰中，將其打敗。接下來再收拾張士誠就很容易了。

其實無論是戰場、商場還是職場，所有的競爭從表麵上來看，好像是資源、信息和知識層麵的競爭；可實際上，卻是在人格、認知、以及格局上的競爭。

朱元璋在不利的環境中取得了最終的勝利，首先要歸功於他對局勢和人性的深刻洞察。

所以，一個有大格局的人，在做決策的時候會進行更深入的思考，忽略掉一切不重要的表麵因素，找到問題的關鍵。

三、長遠的眼光

網絡上很多雞湯都告訴我們要“活在當下”，這個建議可能會另很多人感動得熱淚盈眶；然而真正的高手，都是“活在未來”的。

關於這一點，要講一個亞馬遜公司的例子。

在2017年的時候，亞馬遜的市值就已經接近7000億美元，超過了微軟，成為美國第三大上市公司。亞馬遜的創始人貝佐斯也一度被認為將會是未來的全球首富。

可讓人難以置信的是，自從1994年亞馬遜成立以來，一直到2016年，在這接近20年的時間裏，亞馬遜的利潤幾乎為零，也就是說，這是一家沒有盈利的企業。

亞馬遜雖然很多年都沒有盈利，其市值卻常年居高不下，這是為什麼呢？

其實亞馬遜並不是沒能盈利能力，而是這二十年來，他們把每年的利潤都投向了未來的產業，在經曆了多年的積累之後，付出終於得到了回報，在最近這一兩年集中爆發了。

亞馬遜CEO貝索斯認為，財務報表上算的利潤數字並不是公司的核心能力，你有多少錢能夠支付到對未來的投資上去，這才是決定公司價值的最核心的指標。

房多多的創始人段毅曾去亞馬遜考察，回來後，他用一句話概括了這次考察的收獲：亞馬遜這麼多年，一直在做一件事，就是把所有資源都 All in在不變的事物上，從不會因為一時的利益而改變戰略。

貝佐斯的這種思維方式，就是一種長線思維，或者說是一種麵向未來的思維方式。

還記得在上中學時，體育老師經常對我們講：“跳遠的時候，眼睛要看向遠處，你才能跳得更遠。”

法國前總統戴高樂也曾說過：“眼睛所到之處，是成功到達的地方，唯有偉大的人才能成就偉大的事，他們之所以偉大，是因為他們決心要做出偉大的事。”

也就是說，你能看到多遠的未來，就能達到怎樣的高度。

四、誠信的品格

如果仔細觀察你就會發現，隻有那些誠實守信、道德良好、品格端正、具有正麵價值觀的人和企業，才能獲得長久的成功，以及可持續的發展。

否則，就算在短期之內取得了高額收益，未來也會為此付出更高的代價。出來混，總是要還的，這是亙古不變的真理。

有一次馬雲在節目中談到關於銷售的看法，說當年阿裏有一個銷售部的員工給其他部門做培訓，培訓的主題是，怎樣把梳子賣給和尚，講得天花亂墜，大家聽得也很興奮，結果這個人當場就被馬雲給開除了。

為什麼要開除他呢？因為在馬雲看來，這種銷售手段是騙人的，和尚根本不需要梳子，即使用很“高明”技巧達到了目的，本質上也是欺騙。

馬雲後來又講到：腦子裏全是錢的人，是很難做好事情、很難做好朋友的。如果人類還有什麼紅利沒有被發掘的話，那麼信任、互信是最大的未開發財富。中國可以依靠的不是貨品與貨品之間的差價，而是人與人之間的互信。

我們都知道，馬雲經常在世界各地做演講，開口閉口都是些“企業價值觀”、“使命感”之類的高大上詞彙，很多人都說他現在成功了就喜歡賣弄情懷，總愛講一些虛頭巴腦的東西。

其實還真不是，這麼想的人隻是因為他還沒到那個層次。阿裏之所以能發展到今天的規模，最底層的決定性因素，並不是公司的技術、戰略和管理能力，而是企業一直以來所持守的道德理念、誠信原則，以及一種利他主義的商業價值觀。

真正有大格局的人，無一不是講誠信、守道德、三觀正的人。

五、創新思維與方法訓練？

　一、腦力激蕩法(Brainstorming)

　　腦力激蕩法是最為人所熟悉的創意思維策略，該方法法是由Osborn早於1937年所倡導，此法強調集體思考的方法，著重互相激發思考，鼓勵參加者於指定時間內，構想出大量的意念，並從中引發新穎的構思。腦力激蕩法雖然主要以團體方式進行，但也可於個人思考問題和探索解決方法時，運用此法激發思考。該法的基本原理是：隻專心提出構想而不加以評價;不局限思考的空間，鼓勵想出越多主意越好。

　　此後的改良式腦力激蕩法是指運用腦力激蕩法的精神或原則，在團體中激發參加者的創意。

　　二、三三兩兩討論法

　　此法可歸納為每兩人或三人自由成組，在三分鍾中限時內，就討論的主題，互相交流意見及分享。三分鍾後，再回到團體中作彙報。

　　三、六六討論法(Phillips 66 Technique)

　　六六討論法是以腦力激蕩法作基礎的團體式討論法。方法是將大團體分為六人一組，隻進行六分鍾的小組討論，每人一分鍾。然後再回到大團體中分享及做最終的評估。

　　四、心智圖法(Mind Mapping)

　　是一種刺激思維及幫助整合思想與信息的思考方法，也可說是一種觀念圖像化的思考策略。此法主要采用圖誌式的概念，以線條、圖形、符號、顏色、文字、數字等各樣方式，將意念和信息快速地以上述各種方式摘要下來，成為一幅心智圖(Mind Map)。結構上，具備開放性及係統性的特點，讓使用者能自由地激發擴散性思維，發揮聯想力，又能有層次地將各類想法組織起來，以刺激大腦做出各方麵的反應，從而得以發揮全腦思考的多元化功能。

　　五、曼陀羅法

　　曼陀羅法是一種有助擴散性思維的思考策略，利用一幅像九宮格圖，將主題寫在中央，然後把由主題所引發的各種想法或聯想寫在其餘的八個圈內，此法也可配合"六何法"從多方麵進行思考。

　　六、分合法(Synectics)

　　Gordon 於1961年在《分合法：創造能力的發展(Synectics: the development of creativity)》一書中指出的一套團體問題解決的方法。此法主要是將原不相同亦無關聯的元素加以整合，產生新的意念/麵貌。分合法利用模擬與隱喻的作用，協助思考者分析問題以產生各種不同的觀點。

　　七、逆向思考法

　　是可獲得創造性構想的一種思考方法，此技法可分為七類，如能充分加以運用，創造性就可加倍提高了。

　　八、屬性列舉法(Attribute Listing Technique)

　　是由Crawford於1954年提倡的一種著名的創意思維策略。此法強調使用者在創造的過程中觀察和分析事物或問題的特性或屬性，然後針對每項特性提出改良或改變的構想。

　　九、希望點列舉法

　　這是一種不斷的提出“希望”、“怎樣才能更好”等等的理想和願望，進而探求解決問題和改善對策的技法。

　　十、優點列舉法

　　這是一種逐一列出事物優點的方法，進而探求解決問題和改善對策。

　　十一、缺點列舉法

　　這是一種不斷的針對一項事物，檢討此一事物的各種缺點及缺漏，並進而探求解決問題和改善對策的技法。

　　十二、檢核表法(Checklist Method)

　　檢核表法是在考慮某一個問題時，先製成一覽表，對每項檢核方向逐一進行檢查，以避免有所遺漏。此法可用來訓練員工思考周密，及有助構想出新的意念。

　　十三、七何檢討法(5W2H檢討法)

　　是“六何檢討法”的延伸，此法之優點及提示討論者從不同的層麵去思巧和解法問題。所謂5W，是指：為何(Why)、何事(What)、何人(Who)、何時(When)、 何地(Where);2H指：如何(How)、何價(How Much)。

　　十四、目錄法

　　比較正統的名稱是“強製關聯法”，意指在考慮解決某一個問題時，一邊翻閱資料性的目錄，一邊強迫性的把在眼前出現的信息和正在思考的主題聯係起來，從中得到構想。

　　十五、創意解難法

　　美國學者Parnes(1967)提出“創意解難”(Creative Problem Solving)的教學模式，是發展自Osborn所倡導的腦力激蕩法及其它思考策略，此模式重點在於解決問題的過程中，問題解決者應以有係統有步驟的方法，找出解決問題的方案。

六、創意與思維方法課程意義？

創新思維訓練的意義是與需要緊密相關的，它是客體在滿足主體的需要時向主體呈現出的意義。可見，價值的根源在於主題需要的出現，價值的表現在於客體對主題需要的滿足。所以價值是主體與客體之間的一種特殊關係，它屬於關係範疇。

　　 創新思維訓練作為一種客體存在，在與眾多價值主體（教師、學生）相互作用的過程中，表現出來的價值形態十分複雜。經過仔細分析，可以發現，創新思維訓練針對不同的價值主體至少包括三方麵的意義：

　　 1．社會性價值。是指創新思維訓練對一定社會的存在及其發展所呈現出的意義。創新思維訓練著眼於人類創造精神與實踐能力的培養，把一個個“自然人”提升 “社會人”“文化人”“創造人”，使他們成為既能秉承人類文明成果、又能運用創新智慧和力量推動人類文明進程的主體責任人。

這滿足了人類文明賴以存在和發展的物質與精神條件的需要，推動了人類文明的進程，是創新思維訓練社會性價值的集中體現。

　　 2．個人價值。創新思維訓練不僅具有社會性價值，而且對於人類個體的存在和發展也具有重要的意義。這種意義就是創新思維訓練個體性價值的體現。一個人要生存，要發展，要享受生活的幸福，首要的條件是個人要具備創新生活和享受生活的能力。

作文是一門實踐性很強的學科，是最富有個性的學習和創造性活動，其能力的培養是一個循序漸進、融會貫通的過程。這種能力，隻有通過教育，尤其是學校的創新思維訓練才能得以有效的培養。

當今社會，創新思維訓練之所以被人們廣泛重視，主要是因為它能夠賦予個體生存，發展的能力，能夠改善一個人的創新精神的麵貌，能夠提升一個人的創新實踐水準，能夠關照個體生活的意義和質量。

七、珠心算與小學數學思維方法？

珠心算是以珠算半抽象半形象的特點為基礎，在經過一段時間對珠算基本運算的學習之後，脫離對算盤的使用，在頭腦中形成算盤，隨著算珠的撥動，可以很快地進行計算。

在學習過程中通過看打和聽打等練習，可以刺激孩子的手、眼、耳、口各種器官的共同作用，同時集中注意力和記憶力。

在學珠心算的同時練習左右手撥珠的方法，可以訓練左腦邏輯思維和右腦的形象思維。

八、設計思維方法與表達功能是？

設計思維是人們頭腦對自然界事物的本質屬性及其內在聯係的間接的、概括的反映；而設計則是通過改變自然物的性質，形成為人所用的物品。人借助於思維將自己的本質力量對象化，因此設計與思維在設計的過程中是一個完整的概念。“設計”是前提，限定了的思維的範疇；“思維”是手段，借助於各種表現形式，最終形成設計產品。

設計思維不僅要求設計師有較高的審美敏感度和紮實的形象表達技能，心手協調，而且要求設計師能對技術和藝術的結合作出思考和研究，通曉與設計有關的自然科學和社會科學的知識，不斷地激發直覺和創造力，提高設計的文化品味。設計師在長期的設計實踐中逐漸認識了設計對象與客觀環境之間的各種聯係，逐漸熟悉設計規律，從而形成一定的設計思維形式。

在設計過程中，各種思維形式相當活躍，並產生著積極的影響。從某種意義上講，設計思維是發散思維、收斂思維、逆向思維、聯想思維、靈感思維以及模糊思維等多種思維形式綜合協調、高效運轉、辯證發展過程，是視覺、手感、心智等與情感、動機、個性的和諧統一。而思維的目的在於探索、激勵創新的心理機製，克服定勢思維所帶來的心理障礙，充分發揮創造性思維的積極作用。設計思維中使用頻率較高的方法有頭腦風暴法、戈登分合法、屬性列舉法、六W設問法、仿生模擬法以及擴圖轉換法等。

設計人員是設計思維的直接實踐者。每一件創新產品的開發構想，每一種別出心裁的廣告或包裝設計，每一項不落俗套的藝術設計，都是設計師思維的體現。自然科學的偉大發現，人類對宇宙及自身認識的改變，高新科學技術在生產中的投入，人類生活方式的新改變等，都在激發著設計師的思維，給設計師帶來了新的使命——使人與周邊的環境和諧共存，延伸人類的各種能力，提升人的生活品位。正因為如此，設計思維在指導設計師實現其成功設計的創造性活動中發揮著越來越重要的作用。

①設計思維的核心 設計思維的核心是創意。創意來源於創造性思維。創造性思維是一種打破常規、開拓創新的思維形式。沒有創造性思維就沒有設計，整個設計活動過程就是以創造性思維形成設計構思並最終生產出設計產品的過程。它的意義在於突破已有事物的束縛，以獨創性、新穎性的嶄新觀念或形式形成設計構思。

九、什麼是邏輯與科學思維方法？

邏輯思維，它跟形象思維不同，是用科學的抽象概念、範疇揭示事物的本質，表達認識現實的結果。科學的邏輯思維方法如下:

一、歸納和演繹

歸納和演繹的客觀基礎是現實事物的一般和個別、普遍和特殊的辯證統一關係。

二、分析和綜合

分析和綜合是兩種方向相反的運動，它們之間相互依賴、相互滲透、相互轉化。

三、抽象和具體

理性的認識過程是以感性具體為起點，經過抽象這個環節，達到理性的具體過程。

十、創新思維與方法學啥？

創新思維又叫創造性思維。它是一種具有開創意義的思維活動，一般表現為發明新技術、形成新觀念、提出新方案和決策、創建新理論等等。

從廣義上講，還表現為在思考的方法和技巧上，在某些局部的結論和見解上，具有新奇獨到之處的思維活動。