一、以梅花為主調的畫？

長久以來，梅花被中國文人賦予了高潔、堅強、謙虛的品格，用以激勵自身努力奮發、立誌成才。一係列與梅有關的活動，如詠梅、賞梅、畫梅等，也隨之興起。北宋揚無咎的《四梅圖》（局部）布局嚴格緊湊，墨色淡雅，棱角分明，花朵以線描結構出之，重視梅花的自然形態與繪畫的法度。

元 王冕的《墨梅圖》，“S”形主幹的梅枝上繁花盛開，水墨濕潤，姿態優雅。

清 李秉綬 《墨梅》團扇。李秉綬，字芸甫，號竹坪，江西撫州人。寓居廣西桂林。工花卉，梅竹尤佳。其花鳥畫，取法宋元，擅長雙鉤填彩、沒骨寫生。《墨梅》團扇，以秀俊勁健之筆出之，端整俊麗。

清 宋光寶 《梅花》冊之六。宋光寶，字藕塘，江蘇人。道光年間隨李秉綬入粵，教授花鳥。工筆遠追宋人。《梅花》冊以華喦（1682—1756）“圈點法”畫梅花。宋光寶畫梅亦有惲南田一路，如其與呂翔合作的《梅桃花》團扇。

清 居廉 《梅花》冊之七。居巢、居廉（1828—1904）所繪花卉多秀雅，遠肇宋元，近繼南田，冶宋人的骨法和元人的神韻於一爐。《梅花》冊就是居廉倡導寫生，師法造化的真實寫照。畫中多角糾結的穿插結構通過細微的皴擦與幹筆得到緩和，充分顯示出畫家鋒芒畢露的書法用筆技巧及崇尚自然的自我表達。

清 何瑗玉 《暗香疏影圖》。何瑗玉（1840—1903後），字蘧庵，號蓮身居士，廣東高要人。《暗香疏影圖》，梅枝以濕筆淡墨在平滑的絹上漫筆寫成，利用絹對水、墨的吸收不同及作畫運筆速度的快慢，使濕筆在潮濕背景中造成一定的模糊性；而勾線塑造姿態各異的梅花，點劃交待清晰，使畫麵鬆緊有致，耐人尋味。

高劍父 《老樹梅花》。《老樹梅花》，是高劍父晚年回歸傳統的典型風格。這幅被簡又文（1896—1978）列為“斑園供奉劍父百品之一”的畫作，梅幹用微濕的淡墨快速勾勒，輔以枯竭的濃墨皴擦點苔，幹濕濃淡恰到好處；再以碑派書法的筆意勾畫梅枝，剛勁有力；以沒骨法畫梅花，意到筆隨。整幅作品展現出強烈的書法性，顯得蒼勁雄健、奇險霸悍，是高劍父對以內斂秀美為主的傳統審美的突破。

高奇峰 《寒梅雪雀圖》。高奇峰，名嵡，字奇峰，以字行，廣東番禺人。《寒梅雪雀圖》，以徐禹功“倒暈”法畫梅花。在絹上淡色渲染背景，借助梅花應占部分所預留的空白來表示白雪覆蓋下的花朵與梅枝，營造出雪中寒梅靜謐恬淡的氣氛，亦充分體現出高氏對以竹內棲鳳為代表的近代京都係畫家的視覺經驗的吸收。

關山月 《〈詠梅〉詞意》 1962年。關山月（1912—2000），廣東陽江人，師從高劍父。關山月在《〈詠梅〉詞意》中，呈現出梅樹的複雜麵貌——包括覆滿青苔和白雪、樹皮皴裂的粗幹虯枝、彎曲的枝條、纖細平滑的嫩枝、嬌柔鮮豔的花朵與迎雪顫動的花蕊，生動地展現出了傲岸挺拔的梅花不顧寒冬的凜冽，在絕壁懸崖的嚴酷環境中仍生發怒放的情景。

黎雄才 《梅花盛開》 1955年。黎雄才（1913—2001），廣東肇慶人。黎氏最早習花鳥畫，之後改畫山水，偶作梅花。《梅花盛開》白描寫生，注重法度；觀察仔細，描繪詳盡。畫中細骨嶙峋的梅枝有強烈的“鐵石”之感，與輕柔舒展的花瓣形成鮮明對比。筆法含蓄，墨色調和，感官效果豐富，從而將梅花從傳統的蕭疏、逸筆草草的情境中置換出來，表現出梅花的勃勃生機。

賴少其 《毛澤東〈七律·冬雲〉詩意圖》 1978年。賴少其（1915—2000），廣東普寧人。賴氏融合中西藝術的實驗精神，深為學人所關注。《毛澤東〈七律·冬雲〉詩意圖》，以毛主席詩意入畫，墨氣酣暢。整幅作品用色大膽強烈，老幹、新枝與花朵之間的視覺對比十分突出。黃梅漫天，配以墨色豐富而渾厚的磐石，氣勢雷霆萬鈞。

二、以綠色為主調的名畫？

梵高《奧維爾的綠色麥田》。最受文藝青年喜歡的梵高，就擅長運用絕對的純色色彩，隨心所欲地表現自己的內心。一般來說，綠色代表著生機勃勃和充滿活力，也代表著和平和希望。莫奈：睡蓮與綠色水麵在法國印象派畫家中，莫奈無疑是一位最有標誌性意義的藝術家。他高產的“睡蓮”等係列，為後人留下了一份沉甸甸的美術史遺產。在那變化莫測的綠色水麵上，反映著天空和池塘岸邊以及在這些倒影上盛開著清淡明亮的睡蓮。

三、以人物為原型標誌設計說明？

人是萬物的尺度”— 普羅泰戈拉

No.01 希望之爪流浪動物救援會

《聖經·創世紀》中的諾亞方舟，表達了人類和動物同舟共濟。諾亞方舟是拯救萬物的船，是遭遇災難，流浪動物們的庇護所。

No.02 西安當代戲劇中心

莎士比亞“上帝給了你一張臉，而你又給自己另一張臉。”流淚則是藝術給予人們內心的感動和慰藉。

No.03 西安國際音樂節

音樂是天空，心靈在那裏自由的飛翔。

No.04 首屆陝西·西安國際戲劇節

用一個麵具體現了人的喜和悲，詼諧的表達了人類豐富的精神世界。

No.05 「圖蘭朵」歌劇品牌

麵具-西方的藝術形式，龍-東方宮廷故事，文化的融合是圖蘭朵魅力的核心。

No.06 “意思”設計展

用現代藝術手法表現創意的喜悅，鳥兒代表創意在不經意間降臨。“意思”設計展，迸發驚喜的想法與思考。

No.07 遇風國際原創體驗區

遇風，代表了勇敢的精神與美的幻化，標誌是跳傘運動中禦風飛翔的姿態和夏花綻放的形象，是人類勇於探索的精神和自然靈性的禪意融合。

No.08 西安音樂廳·少兒藝術之旅

夢想起航，應用豐子愷式的人物造型，營造出安靜而沉思的氛圍，是童年裏對夢想的追逐。

No.09 荷苗小劇場

好的教育是陪伴與成長，攜手的精靈以最天性的方式探索自身、認識世界、獨立思考、建立內在豐富的自我。

No.10 哆啦兒藝

孩童騎著竹馬，在遊戲中尋找快樂，在成長中認知世界。期許孩子於不同角色中發掘自由夢想。

No.11 西影集團

升起的太陽，寓意西部電影的崛起與輝煌。奔跑的人，隱喻了西影人追逐藝術理想的不朽精神。

No.12 一路陽光影視

真正成熟的人，就是能重新找回小時候玩遊戲的那種認真。— 尼采

No.13 一迦文化

尋找富足與精神的美地，迦南美地是神應許以色列人的牛奶與蜜的地方，一迦文化將帶領受眾走向那美麗的富足之地。

No.14 平麵為牆·西安設計師聯盟

標誌創意源於古之神聖者-倉頡，史稱“龍顏四目、聲有睿德”，平麵為牆是西安設計行業麵向全國乃至世界的交流窗口。

No.15 果穀生物科技

果穀生物表達了自然、植物對人的友善。

No.16 達越化學工業有限公司

來自未來的魔法師，融合最古老的魔法和最尖端的科技，來源於人類挑戰未知世界的勇氣，達越化學擁有神奇而魔幻的力量。

No.17 伊格爾愷依櫥飾

靈感來自俄羅

四、以海藻為靈感的服裝？

上衣的袖口領口可以設置海藻的風格，裙子也可以。

五、以昆蟲為商標的服裝？

　　Dior Homme 男裝品牌，中文名迪奧·桀傲，由迪奧 (Dior) 在2001年更名更來，品牌來源地法國。迪奧·桀傲 (Dior Homme)2001年~2007年由法國籍設計師艾迪·斯理曼 (Hedi Slimane) 擔綱設計。

該商標的圖案如果是一隻蜜蜂，就是Dior Homme。

六、以生命為主題必威betway東盟體育 說明？

以生命為主題的服裝是表達熱愛生活，有生活激情

七、必威betway東盟體育 說明怎麼寫?(以粉色為主？

寫說明主要的是語言易懂簡略。 桃花象征愛情。粉色可以表現出少女的甜美、溫柔和純真。上部是緊身的可以包裹住穿者凹凸有致的身材。蓬蓬的短裙，成熟又不失可愛，即嬌柔又不做作。上緊下蓬，這樣的結構，穿起來別有韻味。

八、為什麼宋代服飾以紫色為尊？

宋代服飾紫色官服品級高貴，人們以紫色為尊。

紫色味高品級官服顏色。《宋史·職官九》：“已上文武三品已上服紫，五品已上服緋，九品已上服綠”。後來做了調整 ，北宋翰林學士李昉：“準詔，定車服製度。禮部式，三品已上服紫，五品已上服朱，七品以上服綠，九品以上服青，流外官及庶人並衣黃。”你管是否調整，紫色都是最高品級服裝顏色。宋朝經濟繁榮，百姓安居樂 ，生活水平的大幅度提高，直接呈現在穿衣風格上。人們以著紫色玄衣為尊。

九、以數字為標誌的服裝品牌？

數字為標誌我第一反應就是361服裝品牌，因為我剛剛才給孩子買了兩雙鞋子，主要是因為它既便宜，也比較大方，耐穿，價格也不貴，適合孩子穿，每雙鞋打折下來一百五至二百三不等，款式也好看，穿出去也大方，不丟人，孩子現在長身體的時候比較費鞋，買它正合適。

十、以水平線為焦點的服裝？

14世紀，文藝複興始於意大利，人們開始注重人性的新藝術。在必威betway東盟體育 上人們在宮殿建築的圓拱形頂、矩形門窗以及水平線上取得靈感，這時的服裝具有開放、明朗、優雅的風格。

女裝出現了寬大的袒胸低領口，再不羞答答地用布遮住。最有代 表性的是四方領形，還有V形、U形領，充分體現了人性的解放。裙子在當時保留著袍的痕跡，高腰身，衣長及地。

男子服式為夾衣和長筒襪的搭配。衣服上有扁平或規則排列的褶襇，不再注重長度的效果，而是盡可能地變寬，喜著天鵝絨