一、pace課程心得？

作為邁入大學生活的學生來講，一開始，大學、社會對我來說都是很陌生的，甚至有時候覺得它們距離自己是那麼的遙遠。當前的大學生活除了孤獨，就是對大量課餘時間無法利用的茫然，整天過著一種教室——宿舍兩點一線的生活，沒有對自己未來的職業生涯做一個整體的規劃。甚至沒有正確的審視自己，審視自己的專業。

而經過這幾堂pace職業課程規劃課的學習，在老師們的講解和指引下，我開始慢慢地撥開眼前的團團迷霧，瞭望自己的未來，開始重新認識自我和自己所選擇的專業，甚至也開始構畫自己未來的職業藍圖。我想在職業生涯中我的收獲和體會是頗多的。

二、農作學課程心得？

這次學農鍛煉了我們的身體,洗淨來我們身上的城市的喧囂,洗淨了我們靈魂中的驕奢.在這裏很平靜.不因為你是所謂的城裏人就和鄉下人有什麼區別.該幹的活大家都要幹,該吃的苦大家都要吃.從未近距離見過農具的我們第一次拿起了農具,第一次幹起了農活!

這四天的農訓活動過得好快!一瞬之前,我們還坐在地裏聽老農講課,而一瞬之後,我們已經坐在宿舍中,記錄學農生活讓我心靈所感悟到的點點滴滴

三、優雅課程心得體會？

學習了優雅儀態，你可以擁有挺拔的身姿、優雅的舉止、不凡的氣質，這些高雅的儀態將讓你一生受益！此外，優雅儀態還能幫你，打磨掉各種不良不雅的習慣，讓你變得優雅美麗、健康自信！

當他人的欣賞、羨慕、尊重、讚許持續包圍著你，這種愛和美的滋養會讓你優雅美麗到生命的後一刻！

當你成為一名專業的優雅儀態老師，鮮花、掌聲、財富、事業的成就，會讓你的人生更加精彩！

四、國畫衍生品課程心得？

中國畫是植根中華民族土壤中的藝術，但是真正能看懂中國畫的人還不是很多。

我正是帶著一種對中國畫的好奇與探求心選擇了“中國畫作品欣賞與基本技法”這門課。

在老師的指導下，我們賞析了許多優秀的中國畫作品，還學會了畫工筆畫，水墨畫，寫意牡丹等。雖談不上對中國傳統文化精髓有了了解，但也在老師的熏陶下對中國畫有了一些粗淺的認識、體會。

我明白了賞析一幅中國畫，要賞析它的意境與境界，隻有為觀者營造出一種意境的作品才是一幅好畫。

五、會計1+x課程心得？

通過會計實訓，使得學生較係統地練習企業會計核算的基本程序和具體方法，加強學生對所學專業理論知識的理解、實際操作的動手能力，提高運用會計基本技能的水平，也是對學生所學專業知識的一個檢驗。

會計實訓屬於會計專業能力提升的主幹課程，是一門實踐性、操作性較強的課程，實訓是對此課程內容的進一步完善和必要的補充。《會計實訓》是為了縮短理論與實際的距離，加深對會計理論的理解，培養會計操作能力，是驗證熟悉掌握會計方法的一種教學方法，同樣也是檢驗會計核算知識是否掌握的最佳方式。

通過本實訓，可以使學生全麵掌握會計各項技能，並運用這些技能熟練地處理各種業務和鞏固自己的會計知識，同時也是對自己會計水平一個考驗與測試。它對於完成《會計實訓》課程教學任務，提高課程教學質量具有重要作用。本課程實訓對象是會計及相關專業學員（或有會計證學員）。

會計實訓是為了鞏固、應用《會計學》的理論知識；根據《企業會計準則》的規定，融理論與實踐為一體，對經濟業務進行記賬、算賬、報賬等賬務處理，特別是圍繞著資產、負債、所有者權益、收入、利潤等企業會計事項進行核算，以達到學以致用的目的。

通過模擬實訓，有利於學生對所學知識的理解、鞏固和掌握，有利於學生將理論知識與實際相結合，提高其實際操作能力以及對會計政策的理解水平，從而也縮短了學生畢業後從事實際工作的“適應期”。

《會計實訓》的前置課程是《基礎會計》，後續課為《財務管理》、《成本會計》等課程。會計實訓是配合《會計學》課程所開設的一門後續實踐課程，本實訓為以後學習財會專業知識，奠定了良好的賬務處理基礎。

六、園藝療法課程總結與心得？

能夠在這次園藝療法課程上能夠有這麼好的收獲，我感到非常高興，我在學習園藝療法的課程上能夠取得這樣好成績，大家都是付出了很大的辛苦和努力的，沒有大家的辛勤付出，我們能無法就在這個原因療法課程上取得這麼大成績，我們心得是非常好的，這對我們做好了園藝的工作是有很大幫助的

七、中餐製作課程心得體會？

1、炒菜一定要熱鍋涼油，我親眼所見老師把鍋都燒紅了！

2、炒菜一定要把料頭炸香，炸的嗆人是最高境界。

3、鹽不一定要晚放，營養師的說法是晚放，但是從烹飪的角度還是早放入味。

4、選料一定要正確。炒肉絲要瘦，紅燒要五花肉，幹煸一定是仔雞，配菜也很有講究，不得亂套。

5、調味品多備些，醬油要有生抽提鮮，老抽上色，涼拌醬油，蒸魚醬油。醋也要分白醋，陳醋，米醋等。辣椒醬，豆瓣醬，蠔油，豆豉等都要常備，這樣做出的菜才好吃。

八、幼兒園課程遊戲化心得？

課程遊戲化的關鍵在教師，焦點在幼兒，幼兒行為總能折射教師的思想和作為。課程遊戲化的核心追求是幼兒積極投入活動過程並充分探索、交往與表現，是幼兒不斷豐富和發展新經驗，在這個過程中，主要的不是教師說什麼和做什麼，而是幼兒說什麼和做什麼。良好的幼兒園課程會不斷促發幼兒的興趣，催生新的活動，能讓幼兒專注地投入當前的和不斷生發的行動中去。

遊戲是幼兒的基本活動形式，在遊戲的過程中，孩子們是自己的主人，可以自主能動的活動，發表自己的看法。幼兒園的課程與遊戲是密不可分的，作為課程實施重要活動之一的遊戲，應該充分發揮孩子們的主動性和創造性，引導幼兒參與多種遊戲，鼓勵幼兒在遊戲中反映生活，為幼兒在遊戲中運用的知識及能力提供機會和條件。從而實現讓幼兒在愉快、自主中全麵健康發展。遊戲活動和日常生活活動、教學活動一樣，在幼兒園課程中是缺一不可的，遊戲活動和另兩類活動互相補充，在幼兒一日活動中起著重要作用。

九、24節氣課程培訓心得？

二十四節氣是中國人通過觀察太陽周年運動。認知一年中時令，氣候，物候等方麵。變化規律所形成的知識體係和社會實踐，中國古人將太陽周年運動軌跡劃分為24等分。每一等分為一個節氣，統稱二十四節氣，那麼24節氣最早出現在什麼朝代？除了中國，還對哪些國家有指導作用？對現代文天文學是否還有意義，以有兩千多年曆史了 。

二十四節氣古代主要是用來指導農事，現在天氣預報等科學預測已經很發達裏聽直言24節氣對現在的科學來說，已經過時了。也不再有指導農事的價值，但它依舊有現實意義，雖然二十四節氣已經不能滿足現代精確天氣的需要。但一方麵通過二十四節氣，我們可以體會到古人對自然觀察的能力，另一方麵，24節氣中的很多物候概念已經成為一種常識。通過這套體係，大眾可以學到一些物候學方麵方麵的知識 。

春分，秋分，夏至，冬至這兩分兩製對現代天文學依然有用，尤其是春風作為王道和赤道的交深交點，是天文觀測中經常用到的。重要的時間點描述天體位置的赤道坐標係的精度，吃驚。起算點就是地天球上的春分點，一年中某個具體日期特定赤金的天體，適合觀測的時間，可以通過當天跟春分點的日期差值。快速口算出來，24節氣也是農耕文化的重要組成部分 。

十、《哲學與人生》課程學習心得？

說實話，在讀《哲學與人生》之前，我真的沒有深入研究過。有必要熟悉一下哲學的定義：哲學的本義是“愛智慧”。哲學作為一門科學，原本隻是一種對生活的態度，即保持好奇的本性，探究一切事物的真理。

這種態度被稱為“愛智慧”。同時，作者指出了“愛智慧”的原則，“有智慧不等於愛智慧”。對智慧的熱愛代表了一個追求的過程，這個過程的特點是始終保持開放的心態。強調的“過程”應該不斷地被質疑和詢問，並且總是等待著被驚訝。這是否暗示了教師在教學過程中以問題為導向、自主學習的認知理論的起源和基點？

既然“愛智慧”是一個追求的過程，是什麼影響我們去追求它？

“首先要指出的是人體。因為人體是物質的、惰性的和虛弱的。這種弱點將阻止人類擁有智慧。例如，有時我們希望我們能早起，但是我們根本不能起床。這時，我們覺得我們的身體是我們最大的敵人。這個物體太重了，所以它是惰性的，因為它是物質。有時我們願意幫助別人，這代表著靈魂的美麗，但我們可能懶得采取行動，因為這需要時間和努力。因此，人體是虛弱的。人們應該降低身體控製的程度，也就是說，讓身體的慣性對個人沒有影響。隻有這樣，靈魂才能自由地追求智慧。

教師的重要工作不僅包括監督學生，引導學生認識事物的真、善、美，遠離偽、醜、醜，日益提高學生的素養，成為具有健全人格、健康世界觀和積極人生觀的社會公民。

哲學的三個層次

哲學揭示了什麼？不同的哲學流派以不同的方式描述和解釋世界的本質屬性和客觀規律，進而思考人生。

“哲學”出現在西方古代希臘時代。它最初的定義是哲學，起源於希臘，被稱為“愛的智慧”。三個層次，首先，感覺或接收信息，感知和感性。這是感覺。第二，將掌握的信息融入知識。例如，今天的學生知道地球繞著太陽轉，這是古人無法理解的。然而，這種知識是分裂和不相容的，每個學科都有不同的知識。第三個叫做智慧，它是完整的，閃耀著理性的光芒。

有三個層次：信息、對知識和智慧的感知，智慧代表完整和根本。因此，當談到反省的生活經曆的全麵性時，它涉及到反省和根。人們會說這太抽象了，但它會在他們自己的生活中實現，所以他們不僅會著眼於現在，還會著眼於未來，包括現象和本質。當教育者教書時，他們不僅應該知道它是什麼，而且應該知道它是為什麼。沒有它，教育的法則會讓它發生。例如，當教育學生上車讓座時，學生會想：我現在把座位讓給老人了，所以我要問自己為什麼要讓座。因為每個人都有先到先得的權利，畢竟我是第一個座位。如果老師引入哲學思想：每個人都會變老，需要別人讓座，但沒有人保證你現在會把座位讓給別人，當你老了，別人也會把座位讓給你。如果我們從哲學的角度來解釋這一真理，當人們相處時，這種模式是合理的，所以我們可以感到輕鬆，不僅看到現在，而且思考未來。

接下來是下一個關鍵點。

哲學是生活經驗的綜合反省

生活就像航海。如果你沒有羅盤，你不知道你要去哪裏。羅盤是哲學，而哲學是生活經驗的綜合反省。人們可以從哲學家那裏借用這樣一個羅盤或指南針，在思考後參考他們的見解，並在自己心中激發這樣的智慧。事實上，每個人心裏都有他的羅盤，但他可能沒有經過嚴格的訓練或去反省找到它。

所以離開生活，哲學是空虛的，它沒有內容。如果你離開哲學，生活是盲目的，你找不到方向，也不知道去哪裏。

很多時候，老師會不自覺地對學生說：“你應該了解生活的真諦，走好生活的每一步”，這裏有一種哲學的含義。因此，生命的智慧歸結於生命過程中的不同選擇。

這本書的作者傅佩榮，用三句話描述了哲學：第一句話是培養智慧，這非常接近西方傳統。第二，發現真相。因為人們經常發現變化的事物，並感到非常困惑，你必須找出這些變化背後是否有真實的東西。例如，道教是最終的真理，所以你可以知道這些變化有一個來源和一個目的地。第三，核實價值。價值不能離開主體，你，我和其他人。

先培養智慧，然後發現真理，然後驗證價值。這將使生活發生具體的變化，知道去哪裏，就像我航海時有指南針一樣，別人說這條路線不好，但我知道我為什麼選擇這條路。人們最怕不知道。這種選擇受到社會風氣、他人影響甚至他人操縱的影響。結果，似乎很多人都在走，而最終這並不一定是他們願意走的路。

從這個角度來看，哲學是一門人們遲早會遇到的學科。在人生的這個階段，尤其是當遇到重大的轉折點、巨大的痛苦、罪惡或災難時，人們特別需要有一個方向讓我知道我在做正確的事情，或者給自己這樣的選擇，這樣我就可以改變人生的不同路線。

哲學思考：理性的反省“當人們理性地反思自己的經曆時，他們是真正清醒的”。然而，理性思考有時非常困難。生活中的許多問題確實在不斷地被削減，原因仍然是混亂的。因此，人們常說，“我們明天再談吧！”最後，我根本不想，因為我不能清晰地思考，我不知道為什麼會有這麼多複雜的事情發生。

在這裏閱讀，我想，這難道不是阻礙我們進步的重要原因之一嗎？我想學習哲學，我應該學會用哲學思維去思考這些事情，以便更快地解決這些迷霧。

擴展知識;

《哲學與人生》是2006年8月東方出版社出版的圖書，作者是傅佩榮。本書傅佩榮十數年之授課精華所成，開宗明義介紹《哲學是什麼》，全書的結論放在“文化的視野”，這已是素質教育的目的所在，有助於拓展人們的眼界與心胸。

本書前半段以西方為焦點，探討“思想方法”、“人生的真相”、“神話與悲劇”、“蘇格拉底”、“存在主義”、“荒謬之超越”等普通的知識背景，提供由人生死走向哲學的途徑；後半段則以“中國哲學的起源與特質”、“儒家的風格”與“道家的智慧”為主題，揭示中國傳統文化中體大思精的人生哲理與玄妙卓越的人生境界。