一、赤壁賞析逐句賞析？

譯文

赤壁的泥沙中，埋著一枚未鏽盡的斷戟。自己磨洗後發現這是當年赤壁之戰的遺留之物。

倘若不是東風給周瑜以方便，結局恐怕是曹操取勝，二喬被關進銅雀台了。

注釋

折戟：折斷的戟。戟，古代兵器。

銷：銷蝕。

將：拿起。

磨洗：磨光洗淨。

認前朝：認出戟是東吳破曹時的遺物。

東風：指三國時期的一個戰役──火燒赤壁。

周郎：指周瑜，字公瑾，年輕時即有才名，人呼周郎。後任吳軍大都督，曾參與赤壁之戰並為此戰役中的主要人物。

銅雀：即銅雀台，曹操在今河北省臨漳縣建造的一座樓台，樓頂裏有大銅雀，台上住姬妾歌妓，是曹操暮年行樂處。

二喬：東吳喬公的兩個女兒，一嫁前國主孫策（孫權兄），稱大喬，一嫁軍事統帥周瑜，稱小喬，合稱“二喬”。

二、艾青晨歌賞析賞析？

《晨歌》帶著深深的喜悅、感謝和希望，唱著《新生命》，把過去那種強烈的感情卷走了；它把死亡的堅決，燃燒的激情變成順從的抬頭和歌唱，沐浴在陽光下的盲目崇拜。

晨歌是一個比勒陀利亞到夜晚的鬥爭，一個反叛和不屈的堅強反彈下的絕望的壓迫。是對世界的鼓勵，更重要的是對自己的堅持，是黑暗統治下絕望的反抗，是純粹而私密的個人理念。正是這種對光與深的欲望的特殊理解，成為艾青晚年詩歌勃興的原因之一。

擴展資料：

艾青詩歌的特點：

艾青的詩歌以其與現實的緊密結合，富有戰鬥精神，繼承了“五四”新文學的優良傳統，以其細膩創新的藝術風格，成為新詩發展的重要收獲。這不僅體現了作者的藝術才華，也體現了作者認真而艱苦的藝術實踐。

在他的詩歌中，充滿進取精神和豐富的人生經曆帶來光明。艾青的詩歌具有鮮明而深刻的意象，隨著詩歌的結束，意象也完成了。形象不僅是指人的形象化，還包括物體、思想等。

三、壺口瀑布賞析視覺賞析？

1、遊記散文，《壺口瀑布》是典型的借景抒情文。

2、作者用生動優美的筆觸和抒情的語句讓人身臨其境，更讓人難忘的是那一份對民族精神的讚美。 運用比喻、擬人、誇張、排比的修辭手法將黃河水的威武雄壯、奔騰不息展現讀者眼前，這不僅僅是祖國的錦繡河山，更是賦予了黃河一種中華名族的精神——無堅不摧、堅韌剛強、勇往直前、壓而不彎、百折不撓。

3、運用以小見大的方法，從“小”的壺口瀑布去見證“大”的壯美黃河，並由此影射出像黃河母親河般“無堅不摧”、“一往直前”、“決不言棄”、“自強不息”的民族精神。

四、古詩賞析該怎麼賞析？

我個人覺得，賞析一首詩歌，如果隻從文字麵去看而脫離創作背景，那是沒意義的，甚至是離賞析越走越遠。其次，詠物，詠史，皆是有所寄托。再者，作者又通過各種意象傳達其情感。

我個人看一首作品，就先看作者是誰，他生活的年代是什麼時代。以唐朝詩人為例，初唐、盛唐、晚唐完全就不一樣。

初唐，作品更充滿激情，建功立業的那麼一個狀態，邊塞詩就很明顯。

盛唐作品，那就可以去看李白，寫大好山河，其實反過來說明，他所說的那個時代安穩、平安。

安史之亂之後的，杜甫，就是一個明顯的典型代表，他的憂國憂民，其實就反映出當時民不聊生、國破家亡。

五、《竹影》賞析句子賞析？

1、天空好像一盞乏了油的燈，紅光漸漸地減弱。

賞析：運用比喻手法，十分形象地表現了太陽落下去以後，天空慢慢變暗的情景。

2、院子裏的光景已由暖色變成寒色，由長音階（大音階）變成短音階（小音階）了。

賞析：“暖色變成寒色”是因為“紅光”變成了“清光”。“長音階”變成“短音階”形象地寫出了竹影的月亮的漸漸升起，從大到小的變化過程。這句話運用了比喻的修辭手法，形象地寫出了日光到月轉移，使景物也隨之變化，人的感覺中，天氣也由熱轉涼。另外，用“音階”這一喻體，不僅形似更讓人產生美感。

3、故用墨來畫竹，是最正當的。

賞析：在中國人的傳統思想認識中，竹是高貴、有氣節的象征，而墨畫在中國中是一種很高貴的畫法，用墨來畫竹，正能表現竹的品格。

4、那些竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦，以及集合的形體，似乎都有意義，表現著一種美的姿態，一種活的神氣。

賞析：文章從“我”和小夥伴們描畫竹影，寫到爸爸因勢利導、循循善誘，為我們講繪畫知識。文末的這句話是寫聽了爸爸的講解以後，再看吳昌碩的墨竹，有了這種新的領悟。

5、西洋畫像照相,中國畫像符號。

賞析：所謂“符號”是由兩部分組成的,一是內容（所指），二是形式（能指），關鍵是內容，而不在於形式。這個比喻形象地說明了兩種審美體係兩種繪畫形式的不同。這個比喻形象地說明了兩種審美體係，兩種不同的繪畫形式。中國畫重寫意，強調神韻，主觀性強，西洋畫重寫實，強調形似,客觀性強

六、大道之行也賞析賞析對偶？

《大道之行也》是《禮記》中的名篇。主要描述大同社會的風貌。

在表現主題的作用中，其中的對偶句十分突出。

比如人不獨親其親，不獨子其子。使句子整齊有序，描繪了大同社會中，人與人和睦相處，老人孩子都受到好的照料的畫麵和社會良俗。

對偶句能夠增強語言氣勢和音韻美，讀起來朗朗上口，便於記憶。

七、詩句賞析？

01.勵學篇

宋·趙恒

富家不用買良田，書中自有千鍾粟。

安居不用架高堂，書中自有黃金屋。

出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。

娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。

男兒欲遂平生誌，五經勤向窗前讀。

〖經典評析〗

字裏行間給我們的啟示是讀書考取功名是當時人生的一條絕佳出路。

02.集杭州俗語詩

清·黃增

色不迷人人自迷，情人眼裏出西施。

有緣千裏來相會，三笑徒然當一癡。

〖經典評析〗

有緣千裏來相會是經典名句，形容兩個有緣分的人，不管相隔多遠，都會相遇的。最早出自宋·無名氏《張協狀元》第14出：“有緣千裏能相會，無緣對麵不相逢。”

03.題桃花扇傳奇

清·陳於王

玉樹歌殘跡已陳，南朝宮殿柳條新。

福王少小風流慣，不愛江山愛美人。

〖經典評析〗

詩人有感於短命昏君朱由崧重蹈南朝陳後主覆轍的曆史，激憤難抑，於是寫下了這首膾炙人口的懷古名篇。

八、無常賞析？

五常是魯迅寫的一篇散文， 讀完《無常》，那充滿人情味兒的“活潑而詼諧”、“可怖而可愛”的活無常的形象便浮現在眼前。

這位專事勾魂攝魄的陰間使者，非但沒有絲毫的凶惡和可怕，相反，他的善良、可愛卻給人留下了經久難忘的美感。

九、《策杖》 賞析？

策 杖 劉子翬策杖農家去，蕭條絕四鄰。

空田依壟峻，斷槁布窠勻。

地薄唯供稅，年豐尚苦貧。

平生飽官粟，愧爾力耕人。

注釋;①策杖，扶杖，拄著拐杖。

②槁，這裏指稻草。

③窠，鳥巢，這裏指農舍。

賞析；這是一首憫農詩，頗有白居易“秦中吟”的風味。

首聯以“蕭條”總寫農村民生凋敝，衰敗破落的淒涼景象，有“千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌”的意境。

頷聯具體描寫凋敝的景象，用了“反說”的手法：明明田裏是空蕩蕩的，卻偏偏說堤岸、田埂格外高峭；明明農舍矮小得像鳥巢，卻偏偏說排列得很整齊，說得抑揚頓挫，極生動之致，非常富有詩味。

既把“蕭條”的景象補足，又顯得十分含蓄曲折，也就避免了描寫時的直露平白。

頸聯以議論挖出凋敝的根源，杜荀鶴的“喪拓廢來猶納稅，田園荒後尚征苗”，便是上句的意境；李紳的“四海無閑田，農夫猶餓死”，便是下句的意境。

也不乏柳宗元《捕蛇者說》中的境況。

尾聯和梅堯臣《田家語》中的“我聞誠所慚，徒爾叨君祿”的詩意是一樣的。

十、collapsingworld賞析？

collapsing world的解釋是：崩潰的世界。

collapsing讀法英 [kə'læpsiŋ] 美 [kəˈlæpsɪŋ]

v. 崩潰；塌陷（collapse 的 ing 形式）；折疊；壓扁，坍塌，

短語有

collapsing cloud 坍縮雲

collapsing strength 抗擠強度 ; 破壞強度

collapsing force 破壞力 ; 壓潰力