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一、春秋孔子著春秋?

孔子著春秋,不同的人對孔子所著春秋的解釋,包括左傳,公羊傳,穀梁傳。統稱公羊派春秋。儒家六經之一。呂氏春秋壓根不是史書是雜家著作。

二、度春秋還是渡春秋?

是度,度春秋的度怎麼寫意思:,度,就是度過的意思,就是度過了春秋,春秋是指一年四季。總言之,度過了一年四季。

是量詞,表示時間不算長也不算短。是度春秋。度一般對於時間來說的,是指過一段時間,是時間慢慢過去的意思。組詞:歡度春節、度假、度日如年、歡度國慶等

三、主上春秋未幾,春秋釋義?

春秋:年齡。意思是主上年齡不大。

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1.一年,四季

春秋匪解,享祀不忒——《詩.魯頌.閟宮》

幾度風雨,幾度春秋

2.我國古代名,指公元前770——476年中國各諸侯國爭霸的時代。

3.史書名。儒家經典之一,相傳孔子根據魯國的編年史修訂而成。

本之《春秋》以求其斷——柳宗元《答韋中立論師道書》

四、春秋大義還是春秋大夢?

三公稱霸開啟,到三蠻爭雄結束,夷夏兩種新舊勢力的三百年大博弈,以晉楚對抗的形態一直貫穿整個曆史過程。

從中原諸夏和周王體係的立場出發,尊王攘夷到以夷製夷,是春秋時代前後兩種主流政治主張和戰略思維,顯然均未達成目標。由此,夷勝夏敗應是這段曆史的真實結論。

代表傳統的中原諸夏及周王體係在戰略上的巨大失敗,最終導致了養夷為患。使得捍衛周禮文明、維護美好的禮製文化的春秋大義,成為了一場春秋大夢。

五、春秋呂氏春秋區別?

《春秋》與《呂氏春秋》的差別如下:

1、作者及成書朝代不同

《春秋》是魯國的編年史,是春秋時期孔子修訂的一本記傳史書。記載了從魯隱公元年(前722年)到魯哀公十四年(前481年)的曆史,是中國現存最早的一部編年體史書。

《呂氏春秋》是戰國後期呂不韋及其門客編寫的相當於百科全書一類的文集,幾乎先秦諸子的思想都有涉及,內容五花八門,而且編排的組織體係非常的嚴密。

2、宗旨不同

《春秋》的宗旨,不在記實事,隻在寫個人心中對實事的評判。”徐複觀先生也說:“可以斷定孔子修《春秋》的動機、目的,不在今日所謂‘史學’,而是發揮古代良史。以史的審判代替神的審判的莊嚴使命。

而《呂氏春秋》乃是呂不韋依托秦國之勢從文化思想上來和諸侯爭強的產物,是呂不韋為秦的統一天下而進行理論而進行理論準備。

六、左氏春秋是春秋嗎?

《左傳》是以《春秋》的內容為基礎記述春秋時期具體史實的史書。

《春秋》所記,是二百四十多年的春秋各國大事,現所存全文,不過一萬六千多字,文字簡練,不易理解。所以詮釋之作相繼出現,對書中的記載進行解釋和說明,稱之為“傳”。

《左傳》就是以《春秋》為本的史書,通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目,是儒家重要經典之一。其中左丘明《春秋左氏傳》,公羊高《春秋公羊傳》,穀梁赤《春秋穀梁傳》合稱《春秋三傳》列入儒家經典。

擴展資料

《左傳》以《春秋》為基礎,記錄春秋時期社會狀況有以下特色:

1、它是記錄春秋時期社會狀況的重要典籍,工於記事,長於記人。內容多取材於王室檔案、魯史策書、諸侯國史等。

2、《左傳》記事基本以《春秋》魯十二公為次序,內容包括諸侯國之間的聘問、會盟、征伐、婚喪、篡弑等,對後世史學、文學都有重要影響。

3、《左傳》主要記錄了周王室的衰微,諸侯爭霸的曆史,對各類禮儀規範、典章製度、社會風俗、民族關係、道德觀念、天文地理、曆法時令、古代文獻、神話傳說、歌謠言語均有記述和評論。

七、春秋幾度度春秋的意思?

1、人生都要經曆幾度以年為計的變化莫測生活過程或時間,英雄少年理該麵對這些“風霜雪雨”的無情變幻,勇往直前往前闖才不愧壯誌未酬的形象。

2、幾度風雨幾度春秋,風霜雪雨搏激流的意思是多少風風雨雨多少春來秋去,無論刮風下霜下雪下雨都去拚搏激流。此句出自歌曲《少年壯誌不言愁》,原唱為劉歡。

八、春秋經和春秋的關係?

春秋》即《春秋經》,又稱《麟經》或《麟史》等

九、呂氏春秋與春秋區別?

呂氏春秋,先秦雜家的代表著作,先秦的一部重要典籍。

《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰的一部黃老道家名著。成書於秦始皇統一中國前夕。

此書以儒家學說為主幹,以道家理論為基礎,以名、法、墨、農、兵、陰陽家思想學說為素材,熔諸子百家學說於一爐,閃爍著博大精深的智慧之光。

呂不韋想以此作為大秦統一後的意識形態。但後來執政的秦始皇卻選擇了法家思想,使包括道家在內的諸子百家全部受挫。《呂氏春秋》集先秦道家之大成,是戰國末期道家的代表作,全書共分二十六卷,一百六十篇,二十餘萬字。

《呂氏春秋》作為十二紀、八覽、六論,注重博采眾家學說,以道家思想為主體兼采陰陽、儒墨、名法、兵農諸家學說而貫通完成的一部著作。但主要的宗旨屬於道家。所以《漢書·藝文誌》等將其列入雜家。

《春秋》是中國第一部編年體史書,共三十五卷,是儒家經典之一且為十三經中篇幅最長的,在四庫全書中列為經部。記述範圍從公元前722(魯隱公元年)至公元前468(魯哀公二十七年)。

《春秋》用於記事的語言極為簡練,然而幾乎每個句子都暗含褒貶之意,被後人稱為“春秋筆法”、“微言大義”。後來出現了很多對《春秋》所記載的曆史進行補充、解釋、闡發的書,被稱為“傳”。代表作品是稱為“春秋三傳”的《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》。

相傳《春秋》之書出於孔子之手,作為一魯國的史書,其作用早已超出史書範圍,春秋用詞遣句“字字針砭”成為獨特的文風,被稱為春秋筆法,為曆代文代史家奉為經典。

《春秋》所記,是二百四十多年的春秋各國大事,現所存全文,不過一萬六千多字,

十、春秋與左氏春秋的區別?

二者的區別:

1、題材意義不同:

《春秋》是中國第一部編年體史書,共三十五卷,是儒家經典之一且為十三經中篇幅最長的,在四庫全書中列為經部。記述範圍從公元前722(魯隱公元年)至公元前468(魯哀公二十七年)。

《左傳》與《公羊傳》、《穀梁傳》合稱“春秋三傳”。是中國第一部敘事詳細的編年體史書,同時也是傑出的曆史散文巨著。

2、作者和寫作時間不同:

《左傳》相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做注解的一部史書。《春秋》,即《春秋經》,又稱《麟經》或《麟史》,中國古代儒家典籍“六經”之一。也是周朝時期魯國的國史,現存版本由孔子修訂而成。

3、內容範圍有所不同:

《左傳》傳文比《春秋》經文多出13年,實際記事多出26年(最後一件事為略提三家滅晉),以《春秋》記事為綱敘事,其中有說明《春秋》書法的,有用實補充《春秋》經文的,也有訂正《春秋》記事錯誤的。全書絕大部分屬於春秋時候事件,但全書的完成已經進入戰國時期。

《春秋》是由魯國史官記錄大量當時本國諸侯,大夫,國人等失禮非禮之事;魯國史官也會收集其他諸侯國公侯大夫等失禮非禮之事,會記錄諸侯國公侯間大夫等間書信內容,比如晉叔向與鄭國子產關於鑄刑書的書信 ,其中記錄了齊國史官因為保持真實記錄而被殺掉的事件。

二者的聯係:

《左氏春秋》是《春秋》做注解的一部史書。《左傳》以《春秋》為本,並采用《周誌》、《晉乘》、《鄭書》、《楚杌》等列國資料,通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目。

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