一、日本女孩十八歲成人禮是啥？

元服禮。

這天，年滿二十歲的日本男女青年，都要穿上漂亮的傳統和服或西裝，集合在市民會館前，舉行成人禮儀式，以慶祝自己被納入成年的行列。

有成人青年的家庭，一般都要舉行家庭慶祝會，或在餐廳舉行。各城鎮、鄉村的政府機構，也會在這天，把成人的青年集中起來，舉行慶祝活動。

在日本政府機構舉行的成人式活動中，日本政府官員除了祝賀、勉勵青年，讓他們意識到自己已經長大成人，希望他們在今後不平坦的生活道路上勇往直前的同時，還往往強調要珍視首次取得的選舉權。

擴展資料

古代日本，元服的主要內容包括：

一、請貴人為束發。

二、由大賓加冠。

1、由於封建等級地位的不同，加冠時又分為用冠和用"烏帽子"(古代的一種禮帽)兩種。平安時代，官職三位以上和四、五位中經特殊允許可以進入清涼殿的人，加冠時方可用冠；

2、六位以下沒有上殿資格的人則用烏帽子。隨著時代的變遷，到了鐮倉幕府時期(1185-1333年)，冠禮時，一般用烏帽子而不用冠了，所以成年式又叫"烏帽子祝"。

3、曆史進入16世紀，用烏帽子加冠的儀式隻限於貴族上層社會和神職人員，而其他人隻剃去額上頭發，留下名為"月代"的發式(原來那種剃光前額的發式叫做“月代”)，就算成年。

三、著成人服裝。近代，在平民百姓中尚出現了以係兜襠布祝賀成年的禮儀。孩子到了13歲左右，母親的親屬贈其漂白布或紅布表示祝賀。

日本仿效我國舊禮製，始行加冠製度在天武天皇十一年(西元683年)。按中國古代陰陽學說，冠日多選甲子、丙寅吉日，特別以正月為大吉。

1948年，日本政府根據民俗規定滿20歲的人要過“成人式”，目的是要讓青年意識到自己已成為社會的正式成員。　

二、哈曼卡頓琉璃1234的區別？

哈曼卡頓琉璃係列的1234代產品在設計和功能上都有所不同。哈曼卡頓琉璃1代是一款一體式的藍牙音箱，它的外觀設計獨特，采用了水母造型，十分引人注目。它的音質表現優秀，低音炮強勁有力，高音清晰悅耳。此外，它還具有防塵防水功能，適合在戶外使用。哈曼卡頓琉璃2代相比1代在外觀和功能上有所升級。它的外觀設計更加簡潔時尚，同時增加了防塵功能，音質也有所提升。此外，它還支持有線連接和NFC一碰連接。哈曼卡頓琉璃3代最大的特點是支持WIFI無線連接，並內置騰訊小微語音助手，可以與手機進行智能交互。它的外觀設計更加豪華，采用了金屬材質和LED燈光效果。哈曼卡頓琉璃4代是該係列的最新產品，它在設計和功能上都更加完善。它采用了全新的外觀設計，支持WIFI和藍牙雙模無線連接，還支持HDMI和光纖等多種輸入方式。此外，它還內置騰訊小微語音助手和天貓精靈智能家居控製中心等功能。總之，哈曼卡頓琉璃係列的1234代產品在設計和功能上都有所不同，但都具備出色的音質和豪華的外觀設計。選擇哪一款產品取決於您的需求和預算。

三、日本祭祀服裝？

【祭祀文化】日本神道教的祭祀服裝

　　與中國的道教有自己神職人員專門的宗教服裝相似，日本現代社會的神道教從社會開始穩定，經濟、文化也得到發展的江戶時代起就逐步確立了自己宗教的神職服裝，或者更確切的說這是一種神道教的神社、神宮在祭祀時專用的職業服裝。這種專門的神職服裝最初來自於日本平安時代古代宮廷祭祀時專用的齋服，以後經過與平安時代其他服裝的融合改進，成為今天專門的神道教祭祀服裝。

　　比如，現在常見的齋服是舉行一般祭禮活動時穿用的服裝，稱之為“水幹”，在平安時代以後曾經是武家及一部分公家的日常服裝，到了近代社會演變成為和服禮服中的一種。為了表示潔淨無瑕，齋服的袍服選用無文白絹作為布料;下身穿裙褲，也叫裙袴，為日本平安時代的差褲;頭戴的冠為不分身份等級的遠文冠;腳穿黑包頭的“官靴”，手執一尺長的笏板。

　　穿水幹時，有的要將後裾塞入裙袴之中，類似於穿西裝時一定要將襯衣塞入到西裝褲的道理一樣;但按照高倉流的穿法，男女穿水幹時的後裾是不需要塞入袴中的。現在，常見日本女性神職人員也穿著沒有菊綴的水幹，所穿著的方法與男性神職人員大體上相同。

　　齋服中還有一種淨衣，經常看見女性神職人員，也叫“神女”穿著，是舉行神道教小祭時穿用的服裝。另外，一些神道教的神社有色狩衣和小祭裝束也都可以穿用，不過規定要求在清淨的場合必須穿著純白的淨衣。紮袖的帶子選用不分身份的白繩，裙褲為差褲，配以與遠文冠不同的高帽。

　　在一些神社、神宮正式的祭奠儀式和舞蹈上，神女身著淺花白上衣，類似於百褶裙行燈式的大紅燈籠裙褲，也稱緋褲，有的神女的頭上，或者以紅布纏住發辮，或者頭係紅布帶，或者頭戴華麗的頭飾，不一而論;腳上則穿白布襪、用皮革、棉布製作的紅帶平底的木屐。

　　另外，還有一種“格衣”，是在神事和典禮時常穿用的服裝，在建築工地開工前的地鎮祭時也常使用。格衣是直垂上衣，兩脅相縫，外褂(羽織)有裝飾用的菊綴結，胸扣要使用胸紐係起來，脅部的縫合處要使用叫做“千鳥掛”的針腳花式，褂底的褶皺要確保穿用者的行動方便。

　　而紮袖的袖露部分，雖然原則上應遵循古例使用“籠括”，但實際上大多采用與狩衣相同的式樣。頭戴與淨衣相同的高帽。最後，神官在做祭禮時還有一種“直垂”，有小圓領和開胸兩種，這種淺灰、淺綠、淺褐、淺紫的神社禮服在神社的重大活動時經常可以見到，而且男女皆可以穿。穿這種隆重的齋服禮服時一定要配以肅穆莊嚴的高帽。