一、文創的設計理念及創意？

柳宗悅的工藝美學理念，源自他對傳統民族文化的無限熱愛。從某種角度來說，也與中國傳統的民藝情節一脈相承。

80後作家草白曾在《勞動者不知所終》一文中說：“在我還小的時候，那些真正的勞動者——他們是走村串戶的貨郎，炸爆米花的外省男人，彈棉花的駝背，以及做衣服的，收長頭發的，閹豬的——過著動蕩或半動蕩的生活，在大地上奔走，以不同的方式養活自己及家人，艱辛卻充滿尊嚴。”

這些為生計奔波的普通人，“是瓦匠、棕匠、釘秤匠，他們是燒燒酒、燒炭、做豆腐的……他們行走在崎嶇泥濘的鄉間小道上，風雨兼程，且歌且行，為自己也為別人，在身後留下一行淺淺的足跡。”

有一本記錄上世紀末北京烤鴨傳藝過程的小說《收山》，書中負責烤鴨製作的老師傅對著學藝的徒弟諄諄教導：

“現在走這條路的人，太多了，慢一點，別人就會攆你。但是真正刻在你心裏，在你記憶婆娑的那一刻，映在眼前的，不過還是那一兩個瞬間而是的畫麵而已。它們曾經於某段時光，停留在你的生命裏，就此紮根。我想，這樣的畫麵，就是宿命，是任憑你窮盡一生，千辛萬苦，都不會改變的。因為有它，你才所以為你。”

隨著人們物質生活水平的不斷提升，精神文明需求也水漲船高。如今國家大力推行文化創意產業的“民族化”、“中國風”理念，也是因為這些有特色的民間工藝製品，能夠幫助消費者確立自身文化認知和文化身份，從而起到弘揚民族傳統文化的目的。

不難發現，很多創意產品看似精美，卻虛有其表，始終無法融入人們的日常生活。

七八十年代的中國，曾無比憧憬有一天，所有人都能用上現代工業快速生產的工業化產品。而當我們終於讓所有工業品類在中國都生根發芽時，卻發現以光刻機，高精度設備為代表的工業的下一步，反而重新開始看重精細打磨的過程。

這並不是退步或走錯了路，相反，這是大道至簡的必經之路，也是民間工藝終將傳承並發揚光大的預兆。

2015年“第六屆北京國際設計周”的分論壇“民藝：轉化的生機”及其係列活動的順利開展，讓許多民藝愛好者看到了文創設計的希望。

隻有深入領會民間工藝背後的文化價值，選擇有利於民族特色的文化資源，才能將民間工藝充分融入現代生活，讓它重新煥發活力，也隻有這樣，我們才能經由對民間工藝的高度關注，讓傳統民族文化“望得見山、看得見水、係得住鄉愁”。

二、diy衣服優劣勢？

DIY衣服的優勢是，DIY的衣服就是我們自己隨心所欲，按照我們自己所思所想進行設計剪裁，發揮的一般DIY的衣服可以用我們買到的任意的布料，也可以用我們的舊衣服，舊床單黨進行裁剪非常方便，但是DIY衣服的劣勢就是衣服的嗯，質量難以保證，因為我們DIY的手工的嗯，質量好不好很難保證