牛仔服飾起源與發展(牛仔服飾起源與發展史)

2023-04-30 牛仔服

一、中國服飾的起源與發展曆程?

1. 先秦時期:婦女不穿褲子穿裙子,人們常說的衣裳指的是衣服和裙子,上為衣,下為裳。

2. 漢朝時期:最有名的是留仙裙,而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出。層層疊疊可以超過3層,名曰三重衣。

3. 魏晉南北朝時期:這時的條紋間色裙走紅,飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配,而曳地五尺是常用標準,寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼,條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感。

4. 隋唐時期:隋朝時隋文帝厲行節儉,衣著簡樸,不注重服裝的等級尊卑,在位時平時隻戴烏紗帽。到唐朝,是我國封建社會的鼎盛時期,服飾也趨向於表現自由、豐滿、肥壯的藝術風格。唐朝時期的女子服飾,可謂中國服裝中最為精彩的 篇章,其冠服之豐美華麗,妝飾之奇異紛繁,都令人目不暇接。

5. 宋遼夏金元:宋代基本保留了漢民族服飾的風格,遼、西夏、金及元代的服飾則分別具有契丹、黨項、女真及蒙古民族的特點。各民族服飾再度交流與融合。

6. 明代:恢複漢族的傳統,明太祖朱元璋重新製定漢服服飾製度。明代皇帝戴烏紗折上巾(烏紗翼善冠),帽翅自後部向上豎起。明初要求衣冠恢複唐製,其法服的式樣與唐代相近,隻是將進賢冠改為梁冠,又增加了忠靖冠等冠式。

7. 清代:清王朝取代朱明,即以暴力手段推行剃發易服,按滿族習俗統一男子服飾。順治九年(1652),欽定《服色肩輿條例》頒行,從此廢除了濃厚漢民族色彩的冠冕衣裳。明代男子一律蓄發挽髻,著寬鬆衣,穿長統襪、淺麵鞋;清時則剃發留辮,辮垂腦後,穿瘦削的馬蹄袖箭衣、緊襪、深統靴。但官民服飾依律涇渭分明。

8. 民國時期:(1)男裝:民國初年出現西裝革履與長袍馬褂並行不悖的局麵。穿著中西裝都戴禮帽,被認為是最莊重的服飾。20年代前後出現中山裝、逐漸在城市普及。廣大農村一直沿用傳統的襖褲,頭戴氈帽或鬥笠,腳著自家縫納的布鞋。

(2)女裝:辛亥革命帶來了多樣化,一身襖褲之外,又多穿用襖裙套裝。20年代以來,婦女喜愛旗袍,旗袍逐漸成為時裝而不衰。

9. 現代服飾:中山裝漸成男子主體服裝,此外流行過軍便裝,人民裝;女裝受蘇聯影響,連衣裙風靡城市,此外還流行過列寧裝等。但在農村,上衣下褲一直是大多數農民的傳統裝束。1978年後,中國實行改革開放政策,體現時代精神、具有中華民族特色的服飾如雨後春筍般發展起來,麵貌簇新。

二、牛仔褲的起源與發展?

牛仔褲是褲子的一種,於19世紀由美國人雅各布·W·戴維斯同巴伐利亞裔美國籍李維·斯特勞斯發明並開始生產。

發明

1850年代末期,李維·斯特勞斯來到美國舊金山。他原來是位布商,隨身帶著幾匹本來用來製作帳幕用的帆布。他看到淘金工人穿著的棉布褲很容易磨破,便將其帶來厚實的帆布裁做了低腰、直腿、臀圍緊小的褲子出售,大大受到了淘金工人的歡迎。後來牛仔也喜歡上了這種用帆布做成的褲子,漸漸流行起來。李維進而把褲料改為靛藍牛仔布,他的生意越做越大。1871年,李維·斯特勞斯將他的牛仔褲申請了專利,正式成立Levi's公司,後發展成為國際性公司,他的產品遍及世界各地。

裁縫師雅各布·W·戴維斯向李維·斯特勞斯提議添加“鉚釘”(tiny buttons),可防止縫線鬆脫,並強化牛仔褲耐用。

牛仔褲為美國最初為加州淘金工人所設計的牛仔褲,後來變成普遍的工作服,如今到處可見。

發展

李維·斯特勞斯創造的隻是Levi's這個品牌。但是,牛仔褲的發展得歸功於那些明星們。

在早期的美國好萊塢電影中,好多明星都會穿著Levi's的牛仔褲。馬龍·白蘭度、埃爾維斯·普雷斯利(貓王)以及瑪麗蓮·夢露都穿上了LEVI'S。灑脫故事加之男人浪漫衣裝的形象,營造出一種堅實、粗獷的原野生活的同時賦予了牛仔褲以浪漫又沒有造作感的男人形象,更創造出了一種現代服裝格式,奠定了一種“堅如磐石”的消費模式並在二十世紀中期作為美國文化的代表,不分國度、不分民族、不分老少和男女,在世界幾乎所有國家裏流行開來。

牛仔褲本來是扣鈕的,到了1926年,才由Lee製作出第一條使用拉鏈的牛仔褲。由於當時Lee的牛仔褲都是女裝褲,在前方裝有拉鏈的褲子在當時很轟動。

時至2018年,牛仔褲亦演變成各具特色窄褲管、闊褲管、破洞牛仔褲等等,而不同年份都有作為潮流指標的款式,如70年代所風行的闊腳牛仔褲,去到2018年又再次興起。

清洗

由於牛仔褲的製作工藝比較簡單,在清洗時又與洗衣機內壁發生碰撞,往往會產生褪色問題。正規的牛仔褲用靛藍染色,基本無環境問題;而使用其他染料(甚至塗料)染色的牛仔褲則可能發生環境汙染。

另一方麵,由於洗滌之後會產生褶皺,亦存在“永遠不洗”的消費者。為了保持衛生和防止掉色,可以在洗之前將其翻麵,用中性洗滌劑或牛仔褲專用洗滌劑清洗。並且,日光暴曬亦可能發生變色或掉色,故也有人洗完後仍然裏外反著陰幹。

三、排球的起源與發展?

排球運動於1895年起源於美國,是由美國人威 廉•摩根首創。威廉•摩根生於美國紐約。體育大 學畢業以後在馬薩諸塞州的霍利奧克城任基督教青 年會體育幹事。他在輔導人們進行各種體育鍛煉的 過程中,發現一些球類運動項目存在著不足之處,如 籃球運動太激烈,網球運動參加人數受到限製等等。

為了尋找一種運動量適宜,同時又具有豐富的趣味 性,適合男女老少參加的室內娛樂項目,摩根在青 年會的體育館進行了試驗。他把球網架在了 6英尺6 英寸(1。98米)的高度上,然後用籃球膽當球,隔 著球網彈過來彈過去,球落在哪一方沒有接起來,就 算哪一方失敗一次,這種遊戲在當時是作為人們的 消閑活動的。

但由於籃球膽較輕,在空中飄然不定,球飛行 速度太慢。玩起來不方便,最後摩根請該市的“司 波爾丁體育用品公司”試作了一種外表是皮革、內 裝橡皮球膽,圓周為63。5〜68。6厘米、重量為255~340克的球,經試用效果很好,於是就決定采用這種球。

現在的國際比賽用球在製作工藝和原料方麵,雖然 有千百次的改進,但球的規格始終變化不大。後來,摩根又請他的朋友弗蘭克•伍德博士按 照他的設想起草了有10條內容的比賽規則。從此, 一種新的娛樂性體育運動誕生了。由於它的萌生是 由球網而起,於是當時稱這項運動為“小網子”。

又 因為要求排球在空中擊來擊去,不能落地,所以他 建議將“小網子”改為“空中擊球”,即英文“Volleyball”。 從此 “Volleyball” 就成 了國際通用延續至今 的專用名字。這一運動傳入我國後,叫法各異,後來根據比 賽隊員要分成一排排站立的特點,命名為“排球”。

我國至今仍稱這項運動為排球。

四、紅酒曆史起源與發展?

一、葡萄酒的起源

大約一萬年前,已遠至曆史無法記載。

葡萄酒是自然發酵的產物,在葡萄果粒成熟後落到地上,果皮破裂,滲出的果汁與空氣中的酵母菌接觸後不久,最早的葡萄酒就產生了。我們的遠祖嚐到這自然的產物,從而模仿大自然生物本能的釀酒過程。

酒的起源是經曆了一個從自然酒過渡到人工造酒的過程。

二、葡萄酒的傳播

史料記載,一萬年前的新石器時代,瀕臨黑海的外高加索地區,即現在的格魯吉亞和美尼亞都發現了大量的葡萄種子,說明當時葡萄不僅僅用於吃,更主要的是用來榨汁釀酒。

後來隨著古代戰爭、移民傳到其它地區。初置埃及,後到希臘。

埃及古墓中發現大量遺跡、遺物清楚的描述了古埃及人的栽培、采收葡萄、釀製步驟和飲用葡萄酒的情景,這至今已有5000多年的曆史。

希臘是歐洲最早開始種植葡萄與釀製葡萄酒的國家,一些航海家從尼羅河三角洲帶回葡萄和釀酒的技術。葡萄酒不僅是他們璀璨文化的基石,同時還是日常生活中不可缺少的一部分。

公元前六世紀,希臘人把葡萄通過馬賽港傳入高盧(現在的法國),並將葡萄栽培和葡萄酒釀造技術傳給了高盧人。

羅馬人從希臘人那裏學會了葡萄栽培和葡萄酒釀造技術後,在意大利半島全麵推廣葡萄酒,很快就傳到了羅馬,並經由羅馬人之手傳遍了全歐洲。

一世紀葡萄樹遍布整個羅納河穀;

二世紀葡萄樹遍布整個勃艮第和波爾多;

三世紀葡萄樹已擴大至盧瓦爾河穀;

四世紀出現在香檳區和摩澤爾河穀;

四世紀初羅馬皇帝君士坦丁正式公開承認基督教,耶穌在最後的晚餐上說“麵包是我的肉,葡萄酒是我的血”,基督教把葡萄酒視為聖血,教會人員把葡萄酒種植和釀造作為工作。葡萄酒隨傳教士的足跡傳遍世界。

大約十三世紀,隨著西多會的興旺,遍及歐洲各地的西多會修道院的葡萄酒贏得了越來越高的聲譽。15-16世紀,歐洲最好的葡萄酒被認為就出產在這些修道院中;16世紀掛毯描繪了葡萄酒釀製的過程,

等到哥倫布發現新大陸後,西班牙和葡萄牙的殖民者、傳教士在16世紀將歐洲的葡萄品種帶到南美洲,在墨西哥、加利福尼亞半島和亞曆山那等地栽種。

17、18世紀前後,法國便開始雄霸了整個葡萄酒王國,波爾多和勃艮第產區的葡萄酒始終是兩大梁柱,第二次世界大戰後的六、七十年代開始,一些酒廠和釀酒師便開始在全世界找尋適合的土壤、相似的氣候來種植優質的葡萄品種,研發及改進釀造技術,使整個世界葡萄酒事業興旺起來。尤以美國、澳洲采用現代科技、市場開發技巧,開創了今天多姿多彩的葡萄酒世界潮流。

五、“加油”的起源與發展?

加油,字麵上的意思是給運作的機器或是車子之類的添加燃料油或加入潤滑油。更廣泛的用法是對別人的鼓勵與支持,給別人一種鼓勵或是動力,是生活中最為常用的一個詞。不同的國家,有不同的說法。

  【加油的由來】

  二〇〇八年北京奧運會的賽場上,各國的啦啦隊或呼喊自己的國名,或唱歌,或用各種方式製造聲響。而中國人整齊幹脆的 “加油”聲不但別具一格,而且往往成為賽場上的主旋律。這讓驚奇和讚賞不已的外國記者和遊客忍不住問這兩個音節是什麼意思,得到回答後卻眼晴瞪得更圓了:“運動員比賽跟滿大街的加油站有什麼關係啊?”,而我們也隻能“好言相勸”道“沒有關係啦”——真是越問越糊塗。說到底,連我們也不知道自己所熱衷的口號是從哪裏來的。

  “加油”一詞做為給人鼓勁的口號,它最初的意思究竟是什麼呢?我在網上找了一遍,發現有很多解釋,可以歸為三類:一是給機器加燃油的意思,其中最貼切的是踩油門兒;二是往飯菜裏或油燈裏火把上加油的意思;三是往傳統或現代的機械上加潤滑油的意思。

  這些解釋好象都說得通,又似乎都有些勉強。“加油”一詞外國人是不用的,所以這個詞最早出現在首次汽車拉力賽上(出自恩佐·法拉利之口,意思是給油箱加油)的說法顯然不可信,盡管它一度甚囂塵上。不提外國人,如果它是緣於給機動車加油,那麼由於機動車在中國普及得晚,這個意思的引伸又很形象,想必大家對這個詞的來曆就不會各編各的故事了。其它的解釋都不夠直接,未免扯遠了。

  其實,“加油”一詞本是勞動號子——是中國人在榨油時喊的勞動號子。傳統的榨油工藝是先把花生、芝麻或油茶籽等原料經烘烤、碾、蒸後做成餅,把多個餅豎起來橫排碼放到木製的榨槽內,再一根根地往槽的右側(或兩頭)加木楔。但是加楔是個力氣活,一般要幾個人抓住繩子、錘把或抱住錘身,有點兒象撞鍾一樣,用懸吊的石錘或木錘向前撞擊木楔。於是大家或掌錘的在這時就會喊號子,如“一二三,加油”、“加油,咳哚哚”之類。“加”既是指加木楔,也是指同時出油的增加;“加油”應該是“增加出油”的意思,而不是其它所有解釋中“添加用油”的意思。撞油號子因時而遷因地而異,再加上“添加用油”在理解字麵意思時的先入為主,所以“加油”一詞一離開榨油坊,其原意就讓人忘掉,猜想起來也就莫衷一是了。

  別忘了:這運動場上的助威號子,在從油坊裏移植出來以前,原原本本就是助威號子啊。在這簡潔、熱烈又響亮的叫喊聲裏,延續著中國勞動人民的豎毅、純樸、歡快與協同。這才是勞動號子:鼓勁就是鼓勁,加油就是加油,不是比喻,不是引伸,沒有什麼拐彎抹角。試問“添加”什麼“用油”,能起到這樣的作用呢?看來人們的猜測都適得其反地陷入了誤區,所以總顯得蒼白無力。

  這就是你的真實身份,“加油”——這個在老外眼中最牛的“中國元素”,這個使國人和洋人都迷惑的字眼兒,這個在二〇〇八年汶川救災中和北京奧運會上讓世界感動的詞。

六、武術的起源與發展?

武術起源於中國。中國武術是中華民族在長期的生產勞動、與大自然的搏鬥和冷兵器時代的戰爭中逐步形成與發展起來的一種體育項目,具有健身、護體、防敵、製勝的作用。

中國武術的起源可以追溯到原始社會。

在原始社會,獸多人少,自然環境十分惡劣。在與自然進行鬥爭的過程中,人們產生了拳打腳踢、指抓掌擊、跳躍翻滾等初級攻防手段,後來又學會了製造和使用石製或木製的工具作為武器,產生了一些徒手的和使用器械的搏鬥捕殺技能,這就是武術的萌芽。

從現有的考古發現中可以看到,在舊石器時代,已經出現了尖狀石器、石球、石手斧、骨角加工的矛。等到了新石器時代末期,又出現了大量的石斧、石鏟、石刀和骨製的魚叉、箭鏃,甚至還有銅鉞、銅斧等。這些原始生產工具和武器,後來大部分成了武術器械的前身。

原始社會末期,部落戰爭頻繁發生,促進了武術的發展。在部落戰爭中,遠距離使用弓箭、投擲器,近的使用棍棒、刀斧、長矛。凡是能用於捕鬥搏擊的生產工具都成為戰鬥武器。

先秦時期,各國諸侯都非常重視培養和訓練將士們的搏擊技術,劍術得到發展。漢代,帶有搏擊性質的“角抵”已有廣泛基礎,還發明了鐵兵器,出現了編排起來的攻防連續套路。到了晉代,練武活動已有“口訣要術”,武術初見雛形。

七、宗教的起源與發展?

宗教起源

考古發掘和對近存原始社會的考察表明,宗教不是在人類社會最初階段便發生的;而是當生產力和人類智能發展到一定高度──約在舊石器時代後期。采集和漁獵經濟已有一定發展,母係氏族公社已經出現時,方開始發軔。考古發掘所見宗教起源跡象,一般為2~4萬年前,至多為10餘萬年前,但由於文化的極度低下,更久以前的人類行為,已難留下可供考察的明顯遺跡;故宗教起源的前奏階段,有可能早於目前考古所知年代。而宗教的形成年代,則可能大大遲於過去人們的設想。

八、膽瓶的起源與發展?

膽瓶因器型如懸膽而得名。直口,細長頸,削肩,肩以下漸碩,腹下部豐滿。

膽瓶為花器,其起源始燒於唐代至清中晚期。盛行於宋代,是陶瓷器型中的經典。膽瓶由於造型典雅優美,給人超凡脫俗的無限情趣,為當時宋代朝野各界所追捧。

其發展∶從初創於商代、到真正創製於東漢時期的中國瓷器,是中國人為世界文明史的又一重要貢獻。唐代瓷器的製作技術和藝術創作已達到高度成熟;宋代製瓷業蓬勃發展,名窯湧現;明清時代從製坯、裝飾、施釉到燒成,技術上又都超過前代。我國的陶瓷業至今仍興盛不衰,質高形美。

九、NBA的起源與發展?

這個我不太了解,一號電競的信譽度還是很高的呢,很安全也很可靠

十、繪畫的起源與發展?

中國畫起源古代,象形字,奠基礎;文與畫在當初,無歧異,本是一個意思。我國夙有書畫同源之說,有人認為伏羲畫卦、倉頡造字,是為書畫之先河。文字與畫圖初無歧異之分。陶器是新石器時代的產物,陶器分黑陶、白陶和彩陶。

從美術史的角度講,民國前的都統稱為古畫。國畫在古代無確定名稱,一般稱之為丹青,主要指的是畫在絹、宣紙、帛上並加以裝裱的卷軸畫。漢族傳統繪畫形式是用毛筆蘸水、墨、彩作畫於絹或紙上,這種畫種被稱為“中國畫”,簡稱“國畫”。國畫曆史悠久,遠在2000多年前的戰國時期就出現了畫在絲織品上的繪畫——帛畫,這之前又有原始岩畫和彩陶畫。

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