一、地瓜的來曆和傳說故事？

　　紅薯的來曆，是出自明朝朱元璋戰爭年代。當時朱元璋帶著他軍隊，被敵軍圍困在一坐荒山之上，眼看著軍糧快要吃完了，在荒山之地，外麵難以運來糧草，朱元璋十分著急。

　　一天下雨，他獨自一人在荒山坡上行走，走著，走著，看到馬匹從荒山坡上吃著一種生著青綠色葉子的青藤，而且藤上有很多果實一樣的東西，就走過去拿起來一看，挺結實的，想到馬能吃這葉子，就肯定沒有毒。而且那藤被馬吃過後甩一邊的也生長出同樣的東西來。就趕緊回到軍中，叫來戰士們，一起開荒山，把青藤分段插進泥土中。果然，幾天後他親自去看，這些被分段的青藤都生長出了根係。朱元璋暗心，真是天無絕人之路，得來全不費功夫，眼看著就要被餓死，此時居然讓這些不起的野藤所救。

　　幾個月後，滿山坡都是青綠的藤蔓，藤蔓下麵生長著一個個暗紅色的果實，挖出來清洗幹淨，生著吃，脆脆的朱元璋說味道一定是甜的，果然味道甜美。他說生著能吃，那麼煮煮熟肯定更好吃，就命令戰士們先行煮著吃，看味道怎樣。有拿來柴火放火堆中燒，那味道的香讒死人。後人朱元璋就因為這食物讓他打了勝仗，就叫這植物為紅薯。

　　戰爭結束後，朱元璋帶著紅薯回軍隊，然後又流傳到鄉間，一直都受到百姓的喜愛。既能喂養畜牧，人類又能品味香甜。後來人們又發現，紅薯不隻是燒著吃，煮著吃，還可以做多種花樣，可以磨成粉，其味道又改變紅薯原有的味道。有紅薯粉絲，紅薯幹片，紅薯粉丸子等等。好多人隻知道吃紅薯，卻不知道紅薯從何如來。

二、春天的來曆和傳說故事？

　新年起源於由上古時代歲首祈年祭祀活動。古人最原始的兩種信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古人深信神靈是萬事萬物的主宰，認為天地神靈以及祖先神靈左右著人們的生活和命運。古人重視信仰與祭祀，將黃道中推算出來的立春定為一年之首，在歲首黃道吉日舉行祭祝祈年活動，以表達對神靈的崇拜、敬重和敬畏，並祈求豐收。後由於曆法變動，新年通常指陰曆正月。

　　另一種說法是，古時候，有一種叫做“年”的凶猛怪獸，每到臘月三十，便竄村挨戶，覓食人肉，殘害生靈。有一個臘月三十晚上，“年”到了一個村莊，適逢兩個牧童在比賽牛鞭子。“年”忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲，嚇得望風而逃。它竄到另一個村莊，又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳，它不知其為何物，嚇得趕緊掉頭逃跑。後來它又來到了一個村莊，朝一戶人家門裏一瞧，隻見裏麵燈火輝煌，刺得它頭昏眼花，隻好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準了“年”有怕響，怕紅，怕光的弱點，從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。

　　還有一種說法。相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就有了想把節令定準的打算，但是苦於找不到計算時間的方法。一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，後來，山崖上的滴泉啟發了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發現每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重複一遍。

　　當時的國君叫祖乙，也常為天氣風雲的不測感到苦惱。萬年知道後，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽後龍顏大悅，感到有道理。於是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷台和漏壺亭。並希望能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建曆法，為天下的黎民百姓造福。

　　有一次，祖乙去了解萬年測試曆法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：

　　日出日落三百六，周而複始從頭來。

　　草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。

　　知道萬年創建曆法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“正是十二個月滿，舊歲已完，新春複始，祈請國君定個節吧。”祖乙說：“春為歲首，就叫春節吧。”據說這就是春節的來曆。

　　冬去春來，年複一年，萬年經過長期觀察，精心推算，製定出了準確的太陽曆，當他把太陽曆呈奉給繼任的國君時，已是滿麵銀須。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽曆命名為“萬年曆”，封萬年為日月壽星。以後，人們在過年時掛上壽星圖，據說就是為了紀念德高望重的萬年

三、雞的來曆和傳說故事？

雞的來曆

雞最顯著的特點是值得信賴和準時。所以雞叫也是很多人報告時間的一種方式，比如雞叫，黎明，解放就是這樣一個漸進的象征意義。特別是對於古代的人來說，他們隻能用雞叫來判斷天是否明亮。因為在古代，計時工具非常簡單，雖然可以計時，但不能醒來。所以金雞報告告訴人們天快亮了，應該起床工作。在過去，人們是日出工作，日落休息，但他們不能等到日出起床，更不用說如果雨天失去了觀察太陽的基礎了。雞的值得信賴的報告是風雨無阻的。所以可以說，正是因為黎明，人們才能有序地開始新的一天。

傳說故事

古時，雞喜歡爭強好勝，每天都和別的動物打架鬥毆。玉帝按照對人類做出的貢獻選擇生肖，而雞並沒有對人類做出貢獻，雞非常羨慕那些被選上的動物，於是，它去問馬怎麼才能被選上，馬告訴雞要對人類做出貢獻才行，苦思冥想，終於想出來可以依靠自己的“金嗓子”可以叫人類起床。於是，每天清晨，雞亮開嗓子將人類喚醒，人類很是感激，便到玉帝麵前請求能讓雞進入十二生肖。但是，玉帝當時選擇十二生肖的標準是隻要走獸，所以，雞又落選了。雞越發想不通，於是，它的魂飛上天庭向玉帝哭訴自己對人類的功勞，玉帝轉而一想，自己的選擇標準確實有失誤，於是，同意了雞當選十二生肖，並獎勵給它一朵大紅花戴在頭上，就這樣，雞在十二生肖中占據了一*之地。

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四、大米的來曆和傳說故事？

世界上一般的說法，水稻的栽培大都出現在六千年前，由居住在印度和印中邊境（阿薩姆地方）的民族開始的。

但在1973年浙江餘姚距今7000年前的河姆渡遺址的出土物中，有大批稻穀、米粒、稻根、稻稈堆積物。稻殼、稻葉不失原形，有的稻葉色澤如新，有的稻殼上連稻毛也清晰可辨。經鑒定，這些稻穀已有6700～6900年的曆史，是世界上現存的最早的稻穀。距今1 萬多年前的江西萬年縣仙人洞和吊桶環遺址曾經出土過水稻的植矽石。在差不多同一時期的湖南道縣玉蟾岩遺址曾出土栽培稻穀的果實。後來考古學家又在湖南澧縣八十壋遺址中出土了大量距今約八九千年的栽培稻穀。這無疑很好地證明了我國是水稻的原產地之一。

關於大米的傳說：有相傳玉皇大帝派主管穀物的神仙武安，騎鶴巡視，忽見一地山峰環聳，雲霧繚繞，溪流蜿蜒，青山綠水間良田連片，於是，在最高山峰（後命名為武安山）修建居所，開鑿山泉，以山泉引入山下田間灌溉，以無數仙鶴糞便為肥，以玉皇大帝所賜稻種播種。武安神仙將收獲大米，上供玉皇大帝品嚐，其米粒細長，晶瑩透亮，米飯清香可口，回味無窮，玉皇大帝大悅，對武安神仙和仙鶴大加封賞，並命在此地長年種植稻穀，以供天庭。

五、湯的來曆和傳說故事簡短？

湯，姓子，原名履，又稱武湯、成湯。生卒年不詳，商部落首領，滅夏而建商。在位13年，病死。葬處據傳有六處，說法最多的是在毫（今河南省商丘縣北麵）。

湯，據說是帝嚳後代契的子孫，為商部落首領。商族興起在黃河下遊，相當於現在的河南、山東一帶。商部落的曆史可以追溯到母係氏族公社時期。這個部落的始祖叫契。傳說契的母親簡狄洗澡，忽然發現燕子下了個蛋，吃了以後便懷孕生契。所以古代有“天命玄鳥，降而生商”的傳說。

夏朝末年，商族逐漸強大，眼見夏桀暴虐，失去民心，湯決心滅夏。桀擔心湯勢力壯大而威脅自己，便將湯召入夏都，囚禁在夏台。商族又送桀以重金，並賄賂桀的親信，使湯獲釋歸商。

湯的妻子有個陪嫁奴隸，名叫伊尹，湯差使他在廚房幹活。伊尹很有才能，為了讓湯發現自己，故意有時把菜做得很可口，有時卻或鹹或淡。有一次，湯就此事責問他，他就乘機向湯談論了自己對治理國政的見解。湯大為驚奇，知道他是一個賢才，就免除他奴隸的身份，任為右相。自此，在伊尹的謀劃下，湯積極準備滅夏。

湯以仁厚收攬人心，爭取人民的支持，有一次，他外出遊玩，看見一人在樹上掛起一張網，然後喃喃自語說：“不論天上來的，還是地麵來的，凡是從四麵八方來的鳥，都飛進網裏來。”湯對他說：“你太過分了吧，怎麼可以這樣網盡殺絕呢！你撤掉三麵，留下一麵的網就可以了。”農民依言照辦。湯祝告道：“鳥兒啊，你們願意往左的就往左，往右的就往右，隻有不聽我話的鳥兒，才飛進網裏來。”湯網開三麵，恩及禽獸的事傳開後，人民都稱讚他對待百姓寬厚仁慈，紛紛擁護，湯的勢力進一步壯大。

湯曆數夏桀的暴虐無道，號召夏的附屬小國背棄桀，歸附商。對不聽他勸告者，就先後出兵攻滅。如葛（今河南省睢縣北）、韋（今河南省滑縣東南）、顧（今山東省鄄城東北）等夏朝屬國，以剪除桀的羽翼。商湯越戰越強，十一征而無敵於天下。夏桀陷於孤立的境地。湯還遷都於毫，以此為前進的據點，準備最後攻滅夏朝。

湯還采納伊尹的建議，停止朝貢夏朝以試深桀的實力。桀命令九夷族發兵征討商，這說明桀還能調動九夷族的兵力，湯和伊尹就馬上請罪，恢複向夏桀的進貢。一年後，九夷族忍受不了桀的殘暴統治，紛紛叛離，使桀的力量大為減弱，湯和伊尹見時機成熟，就由湯召集部眾，出兵伐夏，在鳴條（今河南封丘東）一舉攻滅了夏桀，建立了中國曆史上第二個奴隸製王朝－－商朝。定都毫。湯建立商朝後，減輕征賦，鼓勵生產，安撫民心，使商的勢力擴展至黃河上遊，成為又一個強大的奴隸製王朝。湯為部落首領17年，建商後稱王13年，病死。

六、春節的來曆和傳說還有故事？

春節的來曆和傳說有以下兩種:

1、很久很久以前，有一個叫“年”的怪物，它經常在冬天欺負住在山裏的人們，有一些人想把它除掉，也有一些人想把它趕走。有一天“年”又來了，許多人家裏都遭到了襲擊。

隻有幾戶掛著紅布簾，門外生著火堆或敲敲打打鬧翻天的人家沒有受到傷害，因此山裏的人們知道了“年”怕三樣東西。當“年”再來的時候，人們用這三樣東西把這個大怪物給趕走了，從此都不敢來傷害人們了。以後代代相傳，便形成了過年熱鬧的習俗。

2、傳說在遠古時代，有一種凶猛的怪獸叫“年”。它身體像牛一樣大，頭上還長著一隻角，一張血盆大口，行走如飛，它本來是以牲畜為師食，後來冬天食物短缺，就開始吃人。因為這樣，每到除夕這天，人們都會躲進深山來躲避“年”的傷害。

有一年除夕，村子裏來了一個乞討的老人，他看見人們都在收拾行裝，準備躲避“年”時。他告訴人們隻要在門上貼上紅紙，放爆竹，就會把“年”嚇跑。人們將信將疑，但還是決定試一下。

半夜時分，“年”闖進村子，看到家家戶戶貼紅紙，屋內燭火通明，院子裏傳來“砰砰啪啪”的爆竹聲，“年”嚇得渾身發抖，狼狽地逃走了。原來“年”最怕紅色、火光和炸響聲了。從此，每年的除夕，家家戶戶貼紅對聯，放煙花。

七、龍抬頭來曆和傳說故事？

傳說龍抬頭起源於三皇之首伏羲氏時期。伏羲氏“重農桑，務耕田”，每年二月二這天，“皇娘送飯，禦駕親耕”，自理一畝三分地。

後來黃帝、唐堯、虞舜、夏禹紛紛效法先王。到周武王，不僅沿襲了這一傳統作法，而且還當作一項重要的國策來實行。於二月初二，舉行重大儀式，讓文武百官都親耕一畝三分地，這便是龍頭節的曆史傳說。

八、牛的來曆傳說故事？

瑤家有一傳說："盤古開天，魯班造牆，禾王送禾，牛王耕田。"瑤族古籍《盤天大歌》和《過山榜》中說："寅卯兩年發大水，天下萬物皆被淹，隻留伏羲兄妹倆，藏入葫蘆飄水上。

才得以延續人類，後來盤王登殿，賜瑤人以天下群山，任其砍種，安居樂業。然而，瑤山地區，窮山惡水，盡管人們辛勤耕種，仍然朝不保夕。

有一年，太白金星下凡查訪民情，看到瑤家人世世代代生活在峻嶺崇山之中，刀耕火種，生活艱難，於是稟告天庭。玉帝就派禾王送禾到人間，牛王下凡來耕田。

自從牛王來到人間後，瑤家人就開始耕田插禾，年年風調雨順，五穀豐登。為了感謝牛王，瑤家人就把牛王下凡的那天(農曆四月初八)作為傳統節日牛生日。

瑤家有一首民謠"四月八，丟犁耙，七月半，穀滿倉，收回萬擔糧，全靠牛幫忙。"四月初八這天，瑤家人最愛護牛，把牛當作神明來祭禮侍奉，要讓牛丟下耙犁休息一整天。

這天，任何人都不準鞭打牛，不準鬥牛，更不準殺牛，連罵牛亦不準。頭一天，家家戶戶都要給牛洗一次熱水澡，將全身梳刷得幹幹淨淨，還要將牛欄擺弄得整整潔潔。

鋪換一次新草，用紅紙畫上或者剪成佛符貼在牛欄上，驅邪劫病送瘟神，保佑牛的健康。這天，牛吃的東西更是別致精彩，清晨，人們就爭先把牛放出去吃露水草，越早越好，"搶頭"。

上午，用糯米酒糟煮雞蛋給牛吃，在瑤家，小孩過生日有吃雞蛋的習慣，可見對牛的崇拜。拜家有句俗話："人過生，吃人參;牛過生，吃苦參。"

下午，就用苦參熬泥鰍喂牛，使牛健康長壽。到晚上，瑤家人還要選出最好最強壯的牛來聚會，瑤家人穿著節日的盛裝，圍著熊熊的篝火，敲著長鼓，唱著歡快的歌兒翩翩起舞。

九、蛇的來曆傳說故事？

蛇的來曆的傳說故事有。白娘子傳奇，白蛇傳。青蛇，等等

十、辣椒的來曆傳說故事？

辣椒原產於墨西哥，在明代時期的末年才傳入到中國，隨著大航海時代的推進為被傳播開來。根據史料的記載，貴州、湖南一帶最早開始吃辣椒的時間在清乾隆年間，而普遍開始吃辣椒更遲至道光以後。

辣椒在中國各地普遍栽培，是中國境內最晚傳入卻用量最大且最廣泛的香辛料。明《草花譜》記載了“番椒”，最初吃辣椒的中國人都在長江下遊，即所謂“下江人”。辣椒最先從江浙、兩廣傳進來，但是沒有在那些地方被充分利用，卻在長江上遊、西南地區泛濫起來。到了清代嘉慶以後，黔、湘、川、贛幾省已經“種以為蔬”。

辣椒傳入中國主要有兩種路徑，一是通過著名的絲綢之路，即從西亞進入新疆、甘肅、陝西等地，率先在西北栽培；二是經過馬六甲海峽進入南中國，在南方的雲南、廣西和湖南等地栽培，然後逐漸向全國擴展