一、牛仔有什麼來曆？牛仔服是誰發明的？

牛仔布的發明者為美國的李維·施特勞斯（levis strauss）。1853年，正是加利福尼亞淘金熱最風行的時候。淘金的工人們一直抱怨普通的褲子磨損得太厲害，也裝不下淘來的黃金顆粒。於是，李維·施特勞斯萌發了用滯銷帆布製作一種不易磨損的工裝褲的想法。

二、太原的來曆是什麼啊？

太原的由來　　原，指寬廣平坦的地形，若平原、高原、草原、沙原、苔原者然。我國最早詮釋詞義的專著《爾雅》說：“廣平曰原”。白居易《賦得古原草送別》“離離原上草，一歲一枯榮”，毛澤東《沁園春・雪》“山舞銀蛇，原馳蠟象”，皆“原”之妙用。太，古通“大”，如太宰亦作“大宰”，太子亦作“大子”；大、太也有差異，太者大加一點，猶言比大還大，表示大之不盡，或謂很大、極大。我國最早記載“太原”的文獻，首推《尚書・禹貢篇》和《毛詩・小雅・六月》。前者是為“既載壺口，治灘及岐。既修太原，至於嶽陽”；後者則為“薄伐嚴狁，至於太原”。前者所謂壺口，即迄今聞名於世的吉縣西黃河壺口瀑布，梁、岐是呂梁山於不同地段的不同稱謂，嶽陽為太嶽之陽（南），都說的是當今晉南，顯然指的汾河下遊廣袤平川地區。後者據顧亭林《日知錄・太原》條，則在今甘肅平涼為中心的涇水上遊平川地帶。《禹貢》太原也罷，《六月》太原也罷，顯然都已超逾當初《爾雅》地形名――通名而進入地區名――專名了。誠然，這類“太原”係作為地區名出現，還不是建製名。　　太原成為建製名，而且指現今太原市一帶，是戰國後葉的事。《史記・秦本紀・白起傳》記載了秦昭王四十八年（前 259）“司馬梗北定太原”，到秦莊襄王三年（前 247）“初置太原郡”，治晉陽（今晉源鎮東北古城營一帶）。因為晉陽是太原郡郡城和後來太原府府城，從此晉陽也就兼稱太原了，如此稱謂直至隋唐五代不改。太原盆地盡管比不上汾河下遊的晉南平坦遼闊，卻在多山的山西相對地仍不失“大平原”之譽。　　誠然，太原之指以晉陽為中心的當今太原盆地，見諸載籍始於上述公元前三世紀中葉，然而，在司馬梗定太原、秦置太原郡之前，早已有後來成為太原郡城的晉陽了。據《戰國策・趙策一》，晉陽城係由趙簡子家臣――傑出的政治家和建築師董安於所肇築，當初”公宮之垣，皆以狄蒿苫楚牆之……公宮之室，皆以煉銅為柱質”。《春秋》定十三年（前 497）記載“晉趙鞅入於晉陽以叛”；《左傳》作“趙鞅奔晉陽，晉人圍之”；《公羊傳》則雲“晉趙鞅取晉陽之甲，以逐荀寅與士吉射”。這說明晉陽城的肇建，至遲可溯於公元前 497年，即至少已近2500年曆史了。

三、春天的來曆是什麼啊？

　　立是開始的意思,立春就是春季的開始。

　　二十四節氣之一。春季開始的節氣。每年2月4日或5日太陽到達黃經315度時為立春。《月令七十二候集解》：“正月節，立，建始也……立夏秋冬同。”古代“四立”，指春、夏、秋、冬四季開始，其農業意義為“春種、夏長、秋收、冬藏”，概括了黃河中下遊農業生產與氣候關係的全過程。中國幅員遼闊，地理條件複雜，各地氣候相差懸殊，四季長短不一，因此，“四立”雖能反映黃河中下遊四季分明的氣候特點，“立”的具體氣候意義卻不顯著，不能適用全國各地。黃河中下遊土壤解凍日期從立春開始;立春第一候應為“東風解凍”，兩者基本一致，但作為春季開始的標誌，失之過早。中國氣候學上，常以每五天的日平均氣溫穩定在10℃以上的始日劃分為春季開始，它與黃河中下遊立春含義不符。2月下旬，真正進入春季的隻有華南。但這種劃分方法比較符合實際。立春後氣溫回升，春耕大忙季節在全國大部分地區陸續開始。

　　自秦代以來，我國就一直以立春作為春季的開始。立春是從天文上來劃分的，而在自然界、在人們的心目中，春是溫暖，鳥語花香；春是生長，耕耘播種。在氣候學中，春季是指候（5天為一候）平均氣溫10℃至22℃的時段。

　　時至立春，人們明顯地感覺到白晝長了，太陽暖了。氣溫、日照、降雨，這時常處於一年中的轉折點，趨於上升或增多。小春作物長勢加快，油菜抽苔和小麥拔節時耗水量增加，應該及時澆灌追肥，促進生長。農諺提醒人們立春雨水到，早起晚睡覺"大春備耕也開始了。雖然立了春，但是華南大部分地區仍是很冷"白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花"的景象。這些氣候特點，在安排農業生產時都是應該考慮到的。

　　在“立春”這一天，舉行紀念活動的曆史悠久，至少在3000年前，就已經出現。當時，祭祀的句芒亦稱芒神，是主管農事的春神。據文獻記載，周朝迎接“立春”的儀式，大致如下：立春前三日，天子開始齋戒，到了立春日，親率三公九卿諸侯大夫，到東方八裏之郊迎春，祈求豐收。那麼，為什麼要到東郊去迎春呢？這是因為迎春活動祭拜的句芒神，居住在東方。後來，迎春活動的地點就不止是在東郊了。比如宋代的《夢粱錄》中就記載，“立春日，宰臣以下，入朝稱賀。”這就證明，迎春活動已經從郊野進入宮廷，成為官吏之間的互拜。

　　到了清代，迎春儀式更演變為社會矚目、全民參與的重要民俗活動。據《燕京歲時記》中記載：“立春先一日，順天府官員，在東直門外一裏春場迎春。立春日，禮部呈進春山寶座，順天府呈進春牛圖，禮畢回署，引春牛而擊之，曰打春。”清人所著的《清嘉錄》則指出，立春祀神祭祖的典儀，雖然比不上正月初一的歲朝，但要高於冬至的規模。

四、烏龜的來曆是什麼啊？

很久沒有閑聊龜了，今天我們閑聊一下龜的起源，這個話題似乎有點大，但是隨著養龜者的不斷增多，這一話題更引起人們的關注了，其實早在1.8億年前的侏羅紀時代烏龜的祖先就出現了，在那個時代有一種隸屬脊索動物門、脊索動物亞門、爬行綱、龜鱉目的生物，其表麵覆以角質盾片或革質皮膚的骨質硬殼保護，遇到敵害時頭尾和四肢可縮入殼內，新陳代謝低，生長緩慢，消耗能量少。

可能正是由於這些原因，才使得它們在與高等動物同處一個星球上麵臨劇烈生存競爭時得以有立足之地。龜鱉類(陸龜除外)大多數棲息於淡水或海水中，但是它們有四肢及角質鱗片，以肺呼吸空氣，特別是必須到陸地上產卵繁殖後代，這就證明它們是陸生動物的後代。

五、窗花的來曆是什麼啊？

窗花是一種傳統的民間習俗，也是中華民族特有的一種剪紙藝術。春節貼上紅紅的、各式各樣的窗花，會增加濃濃的節日氣氛，顯得更有年味。窗花的由來一般有兩種說法。

窗花的由來

第一種說法，是在西漢之前，造紙術還沒有發明之前，民間就已經有了用各種材質的薄片進行裁剪的做法，運用鏤空、雕刻的手法做成工藝品。人們不僅自己張貼，還把自己的作品贈送給親朋好友。之後隨著紙張的發明，人們開始用輕薄廉價的紙來代替，直到宋元時期，人們才將迎春貼窗花改成了春節張貼，這一習俗才慢慢形成。

第二種說法，來源於一個神話傳說。相傳，在遠古時代堯在位時期，有一種類似鳳凰的鸞鶻鳥保護著一方百姓。但在第七年的時候，這種鳥沒有飛來，引起了怪獸肆虐。之後，來了一種叫做“重明”的神鳥，很快就大戰四方猛獸，留下威名。百姓非常崇敬它，但它每年才降臨幾次，民間卻一直被鬼怪猛獸等侵襲。

因此，人們按照“重明”神鳥的形象雕刻金鳥或者木雞，放在窗戶上。奇怪的是，鬼怪猛獸看見後就嚇跑了，再也不敢侵襲。隨後，這就逐漸演化成了一種民間習俗。窗花的樣式在人們的創新下，也越來越多。

六、來曆的意思是什麼？

1.

經曆；履曆。

2.

指記載經曆、履曆的書麵材料。

3.

來由；原委。

4.

指人的身份或背景。

相關例句

1.

這方硯台可有來曆呢！

2.

要查明那個人的來曆確實不容易！

3.

晚飯後，爺爺講了一個故事，題目叫《一枚勳章的來曆》。

七、xmoon是什麼女裝牛仔服？

是一款獨立設計師品牌，創建於浙江杭州。主營女裝服飾，整體的設計風格偏於年輕化，產品主色調多樣，剪裁大氣，注重細節。

X-MOOM設計崇尚自然流暢、個性獨立、大氣而內在的知性美感。具有藝術表現力的設計形式感貫穿於形態與色彩、質感與結構、氣質與神態的交相輝映之中，展現知性女性冷靜而個性的人格魅力。跨界的設計團隊集合多元的設計理念，藝術精神是其孜孜以求的時尚境界，設計靈感來自前沿的繪畫、音樂、電影、DV、新媒體流派，包容了精英文化和通俗文化，且在創造流行和時尚中不斷探索藝術和商業間的新融合。

八、one jeans是什麼牛仔服？

one jeans是上海新概念服飾有限公司旗下牛仔係列品牌—「V. one」 。

新概念服飾吸收了歐陸設計風格，融彙商務與休閑，創造了「V. one」 品牌。

上海新概念服飾有限公司（New Concept）是由香港財團投資的外商獨資企業，中國總部於2001年在上海成立。

V-one Jeans的品牌概念,是引領客人一同鑽進牛仔的世界 - 從懷舊到最新的潮流，從最基本的牛仔褲到最隆重的牛仔晚禮服,從最簡單的洗水到最繁複的人手加工,從最基本的牛仔藍到最奪目的彩色牛仔,從最舒服的全綿到最耐久的金屬牛仔,從最常見的款式到限量製造的牛仔配件及飾物。

九、蜀的來曆是什麼意思？

“蜀”字最早見於商代的甲骨文。“蜀”名稱的來曆，史書記載有兩種說法：一說蜀就是蠶，是因古蜀王蠶叢教民栽桑養蠶，使四川成為中國最早養蠶的地方；另一種說法，在於蜀是一種形態類似桑蠶的毒蟲，因此有專家認為“蜀”極可能是商朝統治者對蜀地人的蔑視性稱呼。

十、星的來曆是什麼意思？

宇宙大爆炸的產物，大爆炸後，空間中的塵埃聚合而成。逐漸變為發光的恒星，不發光的行星，…