一、中國服飾的起源與發展曆程？

1. 先秦時期：婦女不穿褲子穿裙子，人們常說的衣裳指的是衣服和裙子，上為衣，下為裳。

2. 漢朝時期：最有名的是留仙裙，而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出。層層疊疊可以超過3層，名曰三重衣。

3. 魏晉南北朝時期：這時的條紋間色裙走紅，飄逸的長裙是諸位貴族女士的標配，而曳地五尺是常用標準，寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼，條紋間色長裙讓視覺很有跳躍感。

4. 隋唐時期：隋朝時隋文帝厲行節儉，衣著簡樸，不注重服裝的等級尊卑，在位時平時隻戴烏紗帽。到唐朝，是我國封建社會的鼎盛時期，服飾也趨向於表現自由、豐滿、肥壯的藝術風格。唐朝時期的女子服飾，可謂中國服裝中最為精彩的 篇章，其冠服之豐美華麗，妝飾之奇異紛繁，都令人目不暇接。

5. 宋遼夏金元：宋代基本保留了漢民族服飾的風格，遼、西夏、金及元代的服飾則分別具有契丹、黨項、女真及蒙古民族的特點。各民族服飾再度交流與融合。

6. 明代：恢複漢族的傳統，明太祖朱元璋重新製定漢服服飾製度。明代皇帝戴烏紗折上巾（烏紗翼善冠），帽翅自後部向上豎起。明初要求衣冠恢複唐製，其法服的式樣與唐代相近，隻是將進賢冠改為梁冠，又增加了忠靖冠等冠式。

7. 清代：清王朝取代朱明，即以暴力手段推行剃發易服，按滿族習俗統一男子服飾。順治九年(1652)，欽定《服色肩輿條例》頒行，從此廢除了濃厚漢民族色彩的冠冕衣裳。明代男子一律蓄發挽髻，著寬鬆衣，穿長統襪、淺麵鞋；清時則剃發留辮，辮垂腦後，穿瘦削的馬蹄袖箭衣、緊襪、深統靴。但官民服飾依律涇渭分明。

8. 民國時期：（1）男裝：民國初年出現西裝革履與長袍馬褂並行不悖的局麵。穿著中西裝都戴禮帽，被認為是最莊重的服飾。20年代前後出現中山裝、逐漸在城市普及。廣大農村一直沿用傳統的襖褲，頭戴氈帽或鬥笠，腳著自家縫納的布鞋。

（2）女裝：辛亥革命帶來了多樣化，一身襖褲之外，又多穿用襖裙套裝。20年代以來，婦女喜愛旗袍，旗袍逐漸成為時裝而不衰。

9. 現代服飾：中山裝漸成男子主體服裝，此外流行過軍便裝，人民裝；女裝受蘇聯影響，連衣裙風靡城市，此外還流行過列寧裝等。但在農村，上衣下褲一直是大多數農民的傳統裝束。1978年後，中國實行改革開放政策，體現時代精神、具有中華民族特色的服飾如雨後春筍般發展起來，麵貌簇新。

二、德國起源和發展曆程？

公元前境內就居住著日耳曼人。公元2－3世紀逐漸形成部落。10世紀形成德意誌早期封建國家。13世紀中期走向封建割據。18世紀初奧地利和普魯士崛起，根據1815年維也納會議，組成了德意誌邦聯，1848年德國各地爆發革命，普魯士於1866年的“七星期戰爭”中擊敗奧地利，次年建立北德意誌聯邦，1871年統一的德意誌帝國建立 。

該帝國1914年挑起第一次世界大戰，1918年因戰敗而宣告崩潰。1919年2月德意誌建立魏瑪共和國。1933年希特勒上台實行獨裁統治。 德國於1939年發動第二次世界大戰，1945年5月8日德國戰敗。戰後，根據雅爾塔協定和波茨坦協定，德國分別由美、英、法、蘇四國占領，並由四國組成盟國管製委員會接管德國最高權力。柏林市也劃分成4個占領區。1948年6月，美、英、法三國占領區合並。翌年5月23日，合並後的西部占領區成立了德意誌聯邦共和國。同年10月7日，東部的蘇占區成立了德意誌民主共和國。德國從此正式分裂為兩個主權國家 。

1990年3月18日，民主德國人民議會實行自由選舉，德梅齊埃任總理後，兩德統一的步伐大大加快。5月18日，兩德在波恩簽署關於建立貨幣、經濟和社會聯盟的國家條約。8月31日，雙方又在柏林簽署兩德統一條約。9月24日，民主德國國家人民軍正式退出華約組織。10月3日民主德國正式加入聯邦德國。民主德國的憲法、人民議院、政府自動取消，原14個專區為適應聯邦德國建製改為5個州，並入了聯邦德國，分裂40多年的兩個德國重新統一。

三、歐洲服飾發展曆程？

由厚到薄，由長到短20世紀初期蘇聯藝術風格是指"絕對主義"、"構成主義"以及"塔特林派"的藝術主張，這些藝術風格都源自20世紀初期的10年代，由蘇聯的藝術家所引導而成的。這些藝術家受到現代主義的影響，將之表現在幾何式的抽象藝術之中。這種藝術風格也深刻的影響到當時的服裝，特別是在當時的蘇聯，將這種"幾何抽象的藝術風格"與"充滿濃厚政治意味"的主張相互結合，表現在服裝的款式以及麵料的花色設計上，形成一種特殊的服裝審美特色。　

超現實主義藝術風格與服飾　 超現實主義藝術風格起源於20世紀20年代的法國，是受弗洛伊德的精神分析學和潛意識心理學理論的影響而發展出來的。超現實主義的藝術家們主張"精神的自動性"，提倡不接受任何邏輯的束縛，非自然合理的存在，夢境與現實的混亂，甚至是一種矛盾衝突的組合。 這種任由想象的模式深深影響到服裝領域，帶動出一種史無前例、強調創意性的設計理念。

波普藝術風格與服飾這種藝術風格源自20世紀50年代初期的美國，但確鼎盛於50年代中期的美國。"POP"是"Popular"的縮寫，意為"通俗性的、流行性的"。至於"POP Art"所指的正是一種"大眾化的"、"便宜的"、"大量生產的"、"年輕的"、"趣味性的"、"商品化的"、"即時性的"、"片刻性的"形態與精神的藝術風格. 這種藝術風格影響到服裝領域中，體現在服裝麵料以及圖案的創新，改變了過去服飾裝飾圖案的特點，在歐洲服裝史上留下深深的印記。

歐普藝術風格與服飾歐普藝術風格源於20世紀60年代的歐美。"OP"是"Optical"的縮寫形式，意思是視覺上的光學。"歐普藝術"所指代的是利用人類視覺上的錯視所繪製而成的繪畫藝術。因此"歐普藝術"又被稱作"視覺效應藝術"或者"光效應藝術"。歐普藝術影響下的服裝服飾，按照一定的規律形成視覺上的動感，服飾圖案的設計上以歐普藝術的視覺感為最大的特點。

極限主義藝術風格與服飾極限主義藝術風格起源於20世紀60年代的美國，它強調的是一種"理性、冷峻、簡約"的藝術風格。這種強調"單純、簡單"的觀念，逐漸成為20世紀90年代美國時裝界所追求表現的一種具代表性的服飾風格。極限主義藝術風格影響下的服飾以簡單的設計理念影響到國際時裝的流行趨勢，成為20世紀末的一項具代表性的服飾風格的變革。

四、鞭炮的起源和發展曆程？

鞭炮起源於古代的爆竹。爆竹也叫“爆仗”、“炮仗”,唐代時寫作“爆竿”,南方各地又稱之為“紙炮”、“響炮”。如果把許多單個的爆竹聯結成串,則叫作“鞭炮”、“響鞭”、“鞭”。 鞭炮的起源很早,至今已有兩千多年的曆史。

五、相聲的起源和發展曆程？

相聲，一種民間說唱曲藝，是以說笑話或滑稽問答引起觀眾發笑的曲藝形式。相聲有三大發源地：北京天橋、天津勸業場和南京夫子廟。 一般認為相聲於清鹹豐、同治年間形成。它是由宋代的“像生”演變而來的。到了晚清年代，相聲就形成了現代的特色和風格。主要用北京話講，各地也有以當地方言說的“方言相聲”。 在相聲形成過程中廣泛吸取口技、說書等藝術之長，寓莊於諧，以諷刺笑料表現真善美，以引人發笑為藝術特點，以“說、學、逗、唱”為主要藝術手段。 表演形式有單口、對口、群口三種。單口相聲由一個演員表演，講述笑話；對口相聲由兩個演員一捧一逗，通常又有“一頭沉”和“子母哏”兩類；群口相聲又叫“群活”，由三個以上演員表演。 傳統曲目以諷刺舊社會各種醜惡現象和通過詼諧的敘述反映各種生活現象為主，解放後除繼續發揚諷刺傳統外，也有歌頌新人新事的作品。

六、壓水井起源和發展曆程？

壓水井是一種將地下水引到地麵上的一種工具,它是鑄鐵造，底部是一個水泥式的壘塊，井頭是出水口，後旦撣測趕爻非詫石超將粗前細，尾部是和井心連在一起的壓手柄，約有二三十公分長，經常使用，使其變得較為明亮，井心中是塊引水皮，靠的就是這塊引水皮和井心的作用力將地下水壓引上來。中國已發現最早的水井是浙江餘姚河姆渡古文化遺址水井，其年代為距今約5700年。

七、冷戰的起源和發展曆程？

冷戰的起源

第二次世界大戰中後期，反法西斯大同盟經過一係列重大的國際會議，通過一係列公開的或秘密的、書麵的或口頭的協議，形成了支配戰後世界政治的雅爾塔體係。

冷戰的爆發

在第二次世界大戰結束後不到兩年的時間內，隨著美蘇在東歐的敵對日益嚴重，在對德、日戰敗國的政策上尖銳對立，在伊朗和土耳其問題上激烈爭鬥，雙方的冷戰政策也相繼出台。美英等西方國家與蘇聯對立的日益加劇，導致冷戰迅速爆發。

冷戰高潮與兩極格局的形成

杜魯門主義雖然語言強硬，但它隻是一項政策聲明，在強化冷戰並在兩極格局形成中起到關鍵作用的則是以經濟方式實踐杜魯門主義的馬歇爾計劃。

1991年蘇聯解體，說明了蘇聯模式下的社會主義失敗，標誌著冷戰結束，同時也標誌兩極格局結束，前後共44年。

八、中國現代服飾發展曆程？

現代服飾：中山裝漸成男子主體服裝，此外流行過軍便裝，人民裝；女裝受蘇聯影響，連衣裙風靡城市，此外還流行過列寧裝等。但在農村，上衣下褲一直是大多數農民的傳統裝束。

1978年後，中國實行改革開放政策，體現時代精神、具有中華民族特色的服飾如雨後春筍般發展起來，麵貌簇新。

九、陳氏家族起源和發展曆程？

起源：陳姓最早出自媯姓，是舜帝的後裔。周武王建立周朝以後，找到舜的後人胡公滿，封他在陳這個地方，建立陳國。到了陳閔公的時候，陳國被楚滅掉了，亡國後的陳國子孫便以原國名為姓氏，於是有了陳姓。陳姓除了源於國名，還有從其他姓氏改名而來的，其中有一支是由少數民族改姓而成的。據《魏書·官氏誌》記載，北魏時期鮮卑貴族侯莫陳氏隨北魏孝文帝遷都洛陽後，將侯莫陳改為單姓陳。

發展史：據明代嘉靖年間《陳氏兆祥族譜》記載：“唐大順元年(890年)旌表孝悌，標揭門閭，於是陳氏特立義門”。自“義門”陳氏初創，至宋朝開寶年間，陳氏便發展到740餘人口。至宋天聖四年(1028年)已達到3700餘口。族人濟濟一堂，同灶以食，合田而耕，童叟無欺，老幼齊心，強弱安處，不存芥蒂。義門陳氏延續了19代，縱越300多番春秋，這在古今家族繁衍發展史上確為罕見。宋仁宗曾為之讚道：“萃居三千口人間第一，合聚四百年天下無雙。”

介紹：天下陳姓源出於潁川(河南長葛)。東漢時，陳實係胡公滿之43世孫，為太丘長，人稱“陳太丘”。唐代中，環公(臨海令)帶著伯琪等六個兒子避難於泉州仙遊(今天莆田市仙遊縣)，其第五子伯瑄(滿公之70世孫)，勤奮好學，文采出眾。當時因南康有一位署官食祿的馬聰與他友善。在造訪馬府時，兩人結伴遊覽了廬山。遂迷戀匡廬氣勢磅礴，蠡澤風景優美，乃偕其子旺徙而居之，晦跡於江州德安縣太平鄉長樂裏永清村。伯瑄遂成為潯陽陳氏的開山之祖。德安位居九江之南，兩地相距較近，因而被稱之為江州陳氏。

十、非洲鼓的起源和發展曆程？

非洲鼓，起源於十三世紀曼丁人建立的馬利王朝，最早出現可以回溯到公元500年，最初是由鐵匠們手工製造的，它的形狀來源於搗碎雜糧的臼，沙漏形狀的外型，兩端開口，用山羊皮包住較大的開口端，用雙手演奏。

非洲鼓在日常生活中不但演奏著節奏，而且還傳遞著信息，他們這時給節奏賦予固定的信號，傳達著他們想表達的具體事情。