一、cowboy美國牛仔，美國牛仔是什麼？指穿牛仔褲的人？

美國牛仔是指美洲牧場上專門照顧牛馬的人。而不是指穿牛仔褲的人。

二、美國迪克牛仔之父？

意：就是美國迪克牛仔的先峰是創始人

三、牛仔文化是什麼？

坐落在美國西海岸加利福尼亞州南部的洛杉磯，是一座風景秀麗、璀璨奪目的海濱城市。一望無垠的沙灘和明媚的陽光、聞名遐邇的“電影王國”好萊塢、引人入勝的迪斯尼樂園、峰秀地靈的貝佛利山莊……使洛杉磯成為一座舉世聞名的“電影城”和“旅遊城”。上世紀五十年代，隨著西部牛仔電影的風行，在影片中頻頻出現的牛仔褲走進了公眾的視線。當號稱“牛仔之王”的男影星羅伊·羅傑斯，以一身牛仔裝的形象令眾多影迷傾倒的時候，也許，他根本就沒有想到，由他塑造的這個浪漫、瀟灑、粗獷的牛仔形象，竟然掀起了一場席卷全球的湛藍色風暴，從美國西海岸蔓延到世界的每個角落。從那個時期開始，牛仔裝逐漸脫離了工裝褲的概念，逐漸地從工人、學生到富有的商人，好萊塢明星，甚至是皇室成員、總統和第一夫人，都開始穿這種輕鬆又隨意的服裝。在人類曆史上，從來沒有一種時尚產物能夠像牛仔一樣，跨越每一種我們所能想象到的社會分類：年齡、性別、階級、宗教、國籍等，受到全世界人們的鍾愛。平地而起的美國牛仔文化，是一種能夠引發無限想象力的文化。隨著美國的強大，美國文化開始風行世界。牛仔文化更是隨著西部電影的牛仔形象一起深入民心，成為美國文化的偉大代表。而牛仔褲及牛仔服飾，就成了美國牛仔文化的一個鮮明符號。

四、美國朋克文化？

美國朋克真正開始於大約1975-76年的ramones，在紐約，美國朋克得以繁榮和湧現，類似的音樂在美國路易斯蓬勃發展，並且向硬核朋克方向積極發展，在克利夫蘭，它得到了帶有實踐性的幾乎不可思議的發展。一部分原因是由於缺乏媒體的注意。

在波士頓，它比真正的朋克更接近於車庫音樂。紐約仍舊是美國朋克的中心陣地，然而，它卻以大批著名的有影響力的藝術家為特色：如television,richard hell,patti smith,blondic,talking heads,轉移到克利夫蘭的dead boys等，在80年代，美國朋克開始枯萎並發展成一種新的形式：硬核搖滾，新啦浪潮和另類搖滾。美國朋克沒有象英國朋克那樣滿足後繼的流行音樂革命的需要，但是它繼續滋養著美國地下搖滾近10年的時間，並且在90年代加利福尼亞州中心依賴ramones，又將使其成為盛行的音樂。

五、美國快餐文化？

美國式飲食文化是不講究精細，追求快捷方便，也不奢華，比較大眾化。一日三餐都比較隨便，有可能都把時間放在工作上了。美國的特殊文化背景對烹飪菜肴的影響，要想了解美國的飲食文化必須先淺談一些美國的曆史。

六、美國思想文化？

1、尊重個人的價值觀。

個人至上、追求個人利益，強調通過個人奮鬥、個人自我設計，追求個人價值的最終實現。這種刻意塑造自我，追求個性化的個人主義有其積極的意義，它調動了個人的積極性，使許多人的智慧和潛力得以充分發揮，從而促進整個民族與國家的振興和發展。

2、追求民主自由。

美國是一個沒有經曆封建社會的國家，受移民資產階級自由、平等思想的影響很深，所以逐步形成一個崇尚自由的社會。除執法機關與執法人員外，任何機關與個人不得非法侵犯他人自由。

3、崇尚開拓和競爭。

美國人的格言是：不冒險就不會有大的成功，膽小鬼永遠不會有所作為，不創新即死亡。移民美國的開拓者，麵對險惡的自然環境和待開發的豐富資源，促使和培育了美國人頑強拚搏、艱苦奮鬥、敢冒風險的性格。

4、講求理性和實用。

美國人在開發這片富庶處女地的實踐過程中，逐步形成＂有用、有效、有利就是真理＂的理念。他們立足於現實生活和經驗，把確定的信念作為出發點，把采取行動當作主要手段，把獲得效率當作最高目的，一切為了效益和成功。

5、有深厚的成就崇拜和英雄崇拜的心理積澱。

個人成就是所有美國人價值觀中評價最高的價值之一。美國人有很強的成就（或成功）意識。成功是所有美國人的追求，是誘人的前景，前進的動力。他們堅信，一個人的價值就等於他在事業上的成就。一些事業有成的企業家、科學家、藝術家和各類明星，成了新時代的英雄。

七、美國的文化是什麼文化？

美國，基本可以看作是實用主義文化。

從殖民主義者登上美洲大陸——屠殺印地安人，毀滅印地安文化再到經過五次戰略轉移……搞垮一個個競爭對手：從西班牙到中東，現在，正向中國全方位逼近——

但是，美國作為新生的移民國家，社會也可分為統治階級文化和被統治階級文化。前者的cNN，百老彙、好萊塢都是代表和輸出美式的所謂"民主"的價值觀、意識形態，是為美國全球霸權服務的，這部分可以看作是占領者文化；後者如海明威、馬克·吐溫、卓別林等作家藝術家及其作品，包括《推銷員之死》等，一定程度具有或代表著人民性。

此外，如可口可樂、肯得基等資本輸入的市場形態，蘊育的隱形的快餐文化和冠冕堂皇呈現的消費主義文化。

對此，我們有必要做全麵、冷靜、理性、一分為二的判斷和取舍。

八、美國宗教文化有哪些?美國宗教文化有哪些？

　　美國是一個沒有國教的多宗教國家，宗教信仰極為普遍。信奉宗教的人約占總人口65%,根據統計，目前美國共有250多個不同的宗教派別，222萬多個地方性教會團體，新教、羅馬天主教和猶太教是美國最主要的三大教派。其中，新教成員總共約有7200萬人，幾乎占基督教會員的58％，主要分布在美國南部和中西部。羅馬天主教占總數的24%,為第二大宗教，約有6000萬信徒，大多是愛爾蘭人、意大利人和波蘭人後裔，主要集中在美國東部大城市，在美國宗教發展中起著重要的作用。猶太教,第三大宗教,約有550 萬成員，主要是東歐和俄國的猶太移民後裔。此外還有東正教、佛教、伊斯蘭教和印度教等。另外，美國還有各種稀奇古怪的教派，如魔鬼派、耶穌頹廢派和人民聖殿教等。　　英語（美式英語）為通用語。美國的官方語言是英語。但由於地理的阻隔、時間的流逝，美英兩國語言已產生了很大的差異，美國人通常講話較慢，語調較平緩，整個句子的語調、重音也不同。美國人在講話時也不過份遵守語法，例如常把介詞省略，或把名詞變成動詞使用，使整個句子顯得簡練、隨便。此外，在一些習慣用法、詞組甚至詞的構成與拚寫都與英語不同，這就演變出了具有美國特色的美式英語。此外，有些地區和民族還使用其它語言，如法語、墨西哥人講西班牙語，印第安人用印第安語。來自各國移民及其後裔也多使用本民族的語言。　　美國的文化起源於盎格魯——撒克遜傳統(古英格蘭)，但並不完全等同於盎格魯——撤克遜文化。在美國文化二百餘年的發展與演化中，它像一座大磁石不斷吸收著世界其他文明的精髓，並逐步形成一個具有自己鮮明特點的獨立和開放性的文化體係。美國是一個年輕的國家，曆史淵源並不深厚，在文化傳統上，因為沒有任何約束，可塑性就極強。開放性和多元化是美國文化的最大特點，由於眾多移民共同生存於這片土地上，全世界各種文化都能在這片國土上相互交融，人們對於各種文化的容忍和尊重，對各種文化的交流和盛行，都充滿著極高的熱情，而美國對於本國文化的輸出，更是態度積極，使美國這個開放、開明的年輕國家，形成了以開放、獨立、多元為特點的文化。　　美國文化中的宗教因素　　1.美國倫理道德文化中的宗教因素　　經過數次世俗化改革的美國基督教，為美國中產階級長期的、寂寞的個人奮鬥提供了有終極希望光環的精神支持。其中，被美國人普遍接受的主要宗教信條有“合理或理性”、“禁欲”、“終生”和“天職觀”，這些信條通過世代演化和發展，最終形成了美國人共同信仰的某些倫理模式，如對邏輯性強、以數據分析為主的理性研究方法的認同，對機械的、製度化的科層機製的信賴，強調個人的自我奮鬥，崇尚個性的張揚等。這些社會共同體的倫理模式，也使美國在社會經濟生活中，更趨向於采用邏輯嚴謹、條理明晰的定量分析方法，喜歡運用自然科學。　　2.美國政治文化中的宗教因素　　美國宗教團體的選舉采取的是將其關注的焦點問題征求所有候選人的觀點，之後再通過各種途徑公示於眾，通過征求意見方式，以期了解候選人是否能與其保持一致的立場，是否符合其心意，候選人對選民關注的焦點問題的看法和觀點將會直接影響選民的投票行為結果。各種宗教團體或個人會為某個候選人助選，通過各種媒體，如報刊、電視、通訊、廣播、網絡等多種途徑為這位候選人造聲勢、做宣傳，以贏得選民投票予這位候選人。宗教組織或個人的這種最為直接和顯著的行為，在總統和國會選舉中最為突出。1980年，華盛頓就設有80餘個宗教團體辦事處，專門從事遊說選舉活動。辦事處的職責與美國其他利益集團的遊說組織機構一樣，采取各種方法，如通過民意測試、明察暗訪、與政府或立法部門進行協調溝通、監督政府行為、收集事實依據、采集相關數據等，以期來影響政府決策部門製定的公共政策。但也有的宗教團體為達到目的不擇手段，甚至采取非法行為包括放火、綁架、暗殺等。　　3.美國教育文化中的宗教因素　　美國的所有教派都處於基督教的大一統之中，美國的宗教派別眾多，且各種教派對他們所崇敬的創世主的禮拜儀式也各異，這是因為基督教道德各不相同。“原罪說”是基督教教義的核心思想，其認為，亞當和夏娃作為人類始祖被上帝逐出伊甸園，是因為他們無視上帝的教誨而偷食智慧果的結果，因此，人生而有罪。世人要成為上帝的選民，就必須拯救自己的靈魂，減輕自己的罪孽，要虔誠地向上帝懺悔，真心誠意地皈依上帝，並發揚人類的奉獻精神。所以，各教派都宣稱“上帝恩寵的證據是一個人的樂善好施”，都宣講“愛上帝和愛人如己”的基督教“愛”的教義。　　從一定程度上說，沒有宗教信仰就沒有美國的文化。宗教信仰是美國文化的發源地，它給美國人民的精神上帶來原動力，同時又帶來凝聚力，同時這種動力和凝聚力又反過來推進物質社會的發展，雖然從唯物論的角度來講，美國文化中的宗教因素僅僅是一種形而上學或唯心論，但它通過強調精神、心靈的重要性而把物質放在次要地位的方式，對美國人民乃至社會起著特殊的作用。因此，在未來相當長的時間內，宗教仍然是美國文化的重要影響因素。

九、美國牛仔口頭禪？

呼啊（英語：Hooah）是美國陸軍中常見的一句俚語，主要由步兵、空降兵和遊騎兵使用，可以用來表示除了“不”以外的幾乎任何意思。西部牛仔的口頭禪，美國人大部分都是西部大片看多了，養成的習慣。牛仔一般騎馬之前為了玩酷擺帥都會這麼來一句，在殘酷的危險麵前給自己的心靈來上一些安慰。

十、美國農場牛仔的工資？

事實上，牛仔們並不像電影中反映的那樣帶有強烈的英雄主義色彩。

據一位牛仔專家勞恩·泰勒說，現實中的牛仔就是騎在馬背上的農場工人，負責看管奶牛。他們在戶外的時間一天長達12到14個小時，工作既沉重又危險，報酬又低。一到冬天，大多數的牛仔都不得不再找其他的工作。1865年到1895年是牛仔的鼎盛時代，新的肉類保鮮辦法的出現、市場對牛肉的需求急劇增長，同時鐵路延伸到大多數村落，使得牧場經營業在美國西南部非常興盛。放牧業、牧場經營業主們用較低的成本在西部飼養大批的牛群，然後通過鐵路把它們運到東部的市場。而牛仔們就在戶外放養牛群，然後把他們運到最近的鐵路上。