一、美國農場牛仔的工資？

事實上，牛仔們並不像電影中反映的那樣帶有強烈的英雄主義色彩。

據一位牛仔專家勞恩·泰勒說，現實中的牛仔就是騎在馬背上的農場工人，負責看管奶牛。他們在戶外的時間一天長達12到14個小時，工作既沉重又危險，報酬又低。一到冬天，大多數的牛仔都不得不再找其他的工作。1865年到1895年是牛仔的鼎盛時代，新的肉類保鮮辦法的出現、市場對牛肉的需求急劇增長，同時鐵路延伸到大多數村落，使得牧場經營業在美國西南部非常興盛。放牧業、牧場經營業主們用較低的成本在西部飼養大批的牛群，然後通過鐵路把它們運到東部的市場。而牛仔們就在戶外放養牛群，然後把他們運到最近的鐵路上。

二、美國的文化是什麼文化？

美國，基本可以看作是實用主義文化。

從殖民主義者登上美洲大陸——屠殺印地安人，毀滅印地安文化再到經過五次戰略轉移……搞垮一個個競爭對手：從西班牙到中東，現在，正向中國全方位逼近——

但是，美國作為新生的移民國家，社會也可分為統治階級文化和被統治階級文化。前者的cNN，百老彙、好萊塢都是代表和輸出美式的所謂"民主"的價值觀、意識形態，是為美國全球霸權服務的，這部分可以看作是占領者文化；後者如海明威、馬克·吐溫、卓別林等作家藝術家及其作品，包括《推銷員之死》等，一定程度具有或代表著人民性。

此外，如可口可樂、肯得基等資本輸入的市場形態，蘊育的隱形的快餐文化和冠冕堂皇呈現的消費主義文化。

對此，我們有必要做全麵、冷靜、理性、一分為二的判斷和取舍。

三、cowboy美國牛仔，美國牛仔是什麼？指穿牛仔褲的人？

美國牛仔是指美洲牧場上專門照顧牛馬的人。而不是指穿牛仔褲的人。

四、美國的鮮花文化？

美國國花是玫瑰花，寓意和平、友誼和獻身精神，象征著愛情、美麗和芬芳。玫瑰花在1986年被確定為美國國花。紅玫瑰代表愛情；白玫瑰代表純潔；紫玫瑰代表浪漫；黑玫瑰代表溫柔；黃玫瑰代表祝福；橘紅色玫瑰代表友情和美麗；藍玫瑰代表善良。

到了1986年的時候，美國國會眾議院決定將玫瑰定為國花。他們認為玫瑰象征著愛情、和平、友誼、勇氣和獻身，希望用這樣的花朵來象征美國人民奮鬥的精神

五、美國的文化習俗？

美國文化習俗雜談

　　隨便與約束

　　歐洲人比較死板，喜歡拘泥於細節，德國人和英國人在這方麵表現得特別突出。美國人則不然，待人處事上表現得靈活隨便。幾乎每個英國紳士都知道他們應該怎樣做才不失紳士風度；而美國人，盡管有關禮儀的書充斥於市，卻很少在禮節和習俗上統一起來。除了在上層社交場合，美國的普通民眾在社會交往中大多擺脫了種種不利於人們接近的等級性清規戒律。

　　美國人的這種待人接物態度反映了他們的思想觀念。在美國人看來，禮貌規範是由人製訂出來的，它們不應該成為限製人的僵硬模式。因此，在美國，沒有法庭製訂社會禮節，也沒有上層階級強行規定執行這類禮節。各種社會禮節主要按照人們的生性習慣去落實在行動上。

　　由於美國人在行為舉止上較少約束自己，他們在許多方麵都表現得很隨便。他們說話隨便，衣著隨便，吃東西隨便，對人的態度也隨便。不了解他們的人以為美國人放縱粗魯，不成體統，上，這是美國人的隨便習性。反映在英語語言使用上，美國人對它的“為我所用”態度，常地些墨守成規的老派文人痛心疾首；而那些廣泛地滸於民間的不規則表達法，更使不少語法學家徒歎無奈。至於語言中含蓄地表現社會等級觀念的詞語，美國人常常不屑一顧，置之不理。

　　也可能由於美國人對清規戒律缺乏重視，他們的紀律觀念比較淡薄，這常使行政官員和執行紀律的人感到頭痛。有一種說法，說是英國人認為遵守規章是種樂趣，而美國人則把強硬要求他遵守某種規定看作是對他的不敬、甚至侮辱。美國黨校裏，學生紀律鬆散；美國家庭裏，父母管教孩子不嚴；美國軍隊裏，士兵自由散漫更是遠近聞名。

　　令人驚訝的是，美國的教育還算成功，美國的孩子長大後大多成為好父母、好公民，美國的軍隊也偶爾能打些勝仗。這種看似矛盾的現象也許可以這樣解釋：美國人熱愛自由，不願被人強行控製，然而在真正行使自由權利時，他們仍受法律觀念約束，有分寸地在自己的權限範圍內“自由瀟灑”。

　　事實上，盡管美國人表麵上辦事滿不在乎，不尊重法律，但實際上，美國人是極其崇尚法治的。世界上沒有哪一個國家象美國那樣下功夫研究法律，也沒有哪一個國家的律師象美國那樣在政治和日常生活中起如此重要的作用。美國人可以無所顧忌地用粗話批評總統和國會，但對最高法院卻以敬畏的精神相待。這也許是美國人在隨便與約束上保持平衡、弛張相宜的最好例證。

　　個人主義與合作精神

　　說起個人主義，人們很容易想到利欲薰心、唯利是圖的資產階級倫理價值觀，尤其是像美國這種典型的資本主義國愛。其實，英文裏的個人主義（individualism）在美國有兩層意思。第一層是它的積極意義，指的是個人自我獨立、自我奮鬥、自己掌握自己命運的執著精神。這層意義上的個人主義常與這樣的美國人形象相聯係：他是一個勇敢堅強的拓荒者，向荒野遷移，與蠻夷作伴，用自己的智慧和力量獨辟蹊徑，鋪設成功之路，他所做的一切充滿著創業精神和獨特活力。第二層是它的消極意義，指的是個人為了追求自己的利益，置他人利益和公共利益於不顧，瘋狂索取，貪得無厭。這層意義上的個人主義常與這樣的美國人形象相聯係：他是一個自私自利的投機分子，為了滿足個人的種種欲望，不擇手段、不顧一切地從社會和大自然中攫取有用之物，對社會福利和自然環境冷談麻木，漠不關心。可以這麼講，個人主義的這兩層意思是該詞內涵所不可分割的一個整體，如同一枚硬幣有其正反兩麵一樣。

　　從好的角度說，個人主義有利於創業精神的弘揚，它給人以機會，賦予自由，鼓勵多樣性，從而推動和促進了美國的工業、農業、科技、教育、娛樂和體育的發展。從壞的角度來講，個人主義的無節製膨脹給大自然造成了很大的破壞，也給社會中的人際關係抹上了一層厚厚的冷霜。許多人在冷酷的個人主義的競爭、擠壓下，或生活潦倒、心灰意懶，或人性扭曲、憤世嫉俗。因此，從個人主義的積極、消極兩方麵因素來看，問題的關鍵是如何抑惡揚善，而這也是美國文化中始終沒有妥善解決的“難結”。

　　不過，令人值得我味的是，美國人雖然個人主義強盛，但他們也很願意合作。可以這麼講，除英國之外，西文國家中沒有哪個國家象美國人那樣願意為某種共同的目的而自願聯合起來；沒有哪個國家私人的聯合會有美國那樣多和那樣卓有成效。

　　在歐洲大陸，建立一個教會、一所學院、一座醫院、一個慈善機關，往往費時費勁，困難重重。但在美國，隻要個人或團體有興趣就可以輕易地建立這類機構。於是，各種各樣的紛紛成立――樂施行善的、繁榮商業的組織、影響政治的組織、收集曆史資料的組織、規劃未來的組織、研究文化的組織、擁有槍支的組織等等，不一而足。幾乎社會上的每個人都有自己的組織：學校裏的男女孩子，商人和學者，朋友和領居，老移民和新移民，素食者和戒酒者，集郵愛好者，心髒病患者等，統統都有自己的組織。這種現象說明，人們在追求個性發展的同時，仍注重團體組織的建設，以保證社會能有秩序和穩定，使個人利益和集體利益之間達到一定程度的平衡。

六、美國迪克牛仔之父？

意：就是美國迪克牛仔的先峰是創始人

七、牛仔文化是什麼？

坐落在美國西海岸加利福尼亞州南部的洛杉磯，是一座風景秀麗、璀璨奪目的海濱城市。一望無垠的沙灘和明媚的陽光、聞名遐邇的“電影王國”好萊塢、引人入勝的迪斯尼樂園、峰秀地靈的貝佛利山莊……使洛杉磯成為一座舉世聞名的“電影城”和“旅遊城”。上世紀五十年代，隨著西部牛仔電影的風行，在影片中頻頻出現的牛仔褲走進了公眾的視線。當號稱“牛仔之王”的男影星羅伊·羅傑斯，以一身牛仔裝的形象令眾多影迷傾倒的時候，也許，他根本就沒有想到，由他塑造的這個浪漫、瀟灑、粗獷的牛仔形象，竟然掀起了一場席卷全球的湛藍色風暴，從美國西海岸蔓延到世界的每個角落。從那個時期開始，牛仔裝逐漸脫離了工裝褲的概念，逐漸地從工人、學生到富有的商人，好萊塢明星，甚至是皇室成員、總統和第一夫人，都開始穿這種輕鬆又隨意的服裝。在人類曆史上，從來沒有一種時尚產物能夠像牛仔一樣，跨越每一種我們所能想象到的社會分類：年齡、性別、階級、宗教、國籍等，受到全世界人們的鍾愛。平地而起的美國牛仔文化，是一種能夠引發無限想象力的文化。隨著美國的強大，美國文化開始風行世界。牛仔文化更是隨著西部電影的牛仔形象一起深入民心，成為美國文化的偉大代表。而牛仔褲及牛仔服飾，就成了美國牛仔文化的一個鮮明符號。

八、美國朋克文化？

美國朋克真正開始於大約1975-76年的ramones，在紐約，美國朋克得以繁榮和湧現，類似的音樂在美國路易斯蓬勃發展，並且向硬核朋克方向積極發展，在克利夫蘭，它得到了帶有實踐性的幾乎不可思議的發展。一部分原因是由於缺乏媒體的注意。

在波士頓，它比真正的朋克更接近於車庫音樂。紐約仍舊是美國朋克的中心陣地，然而，它卻以大批著名的有影響力的藝術家為特色：如television,richard hell,patti smith,blondic,talking heads,轉移到克利夫蘭的dead boys等，在80年代，美國朋克開始枯萎並發展成一種新的形式：硬核搖滾，新啦浪潮和另類搖滾。美國朋克沒有象英國朋克那樣滿足後繼的流行音樂革命的需要，但是它繼續滋養著美國地下搖滾近10年的時間，並且在90年代加利福尼亞州中心依賴ramones，又將使其成為盛行的音樂。

九、美國快餐文化？

美國式飲食文化是不講究精細，追求快捷方便，也不奢華，比較大眾化。一日三餐都比較隨便，有可能都把時間放在工作上了。美國的特殊文化背景對烹飪菜肴的影響，要想了解美國的飲食文化必須先淺談一些美國的曆史。

十、美國思想文化？

1、尊重個人的價值觀。

個人至上、追求個人利益，強調通過個人奮鬥、個人自我設計，追求個人價值的最終實現。這種刻意塑造自我，追求個性化的個人主義有其積極的意義，它調動了個人的積極性，使許多人的智慧和潛力得以充分發揮，從而促進整個民族與國家的振興和發展。

2、追求民主自由。

美國是一個沒有經曆封建社會的國家，受移民資產階級自由、平等思想的影響很深，所以逐步形成一個崇尚自由的社會。除執法機關與執法人員外，任何機關與個人不得非法侵犯他人自由。

3、崇尚開拓和競爭。

美國人的格言是：不冒險就不會有大的成功，膽小鬼永遠不會有所作為，不創新即死亡。移民美國的開拓者，麵對險惡的自然環境和待開發的豐富資源，促使和培育了美國人頑強拚搏、艱苦奮鬥、敢冒風險的性格。

4、講求理性和實用。

美國人在開發這片富庶處女地的實踐過程中，逐步形成＂有用、有效、有利就是真理＂的理念。他們立足於現實生活和經驗，把確定的信念作為出發點，把采取行動當作主要手段，把獲得效率當作最高目的，一切為了效益和成功。

5、有深厚的成就崇拜和英雄崇拜的心理積澱。

個人成就是所有美國人價值觀中評價最高的價值之一。美國人有很強的成就（或成功）意識。成功是所有美國人的追求，是誘人的前景，前進的動力。他們堅信，一個人的價值就等於他在事業上的成就。一些事業有成的企業家、科學家、藝術家和各類明星，成了新時代的英雄。