山藥的曆史文化來源? 與質量有關的曆史文化?
一、山藥的曆史文化來源?
山藥又名薯蕷,原名薯豫。屬薯蕷科,為多年生植物,在我國食用的曆史有3000多年。據《本草綱目》載:因避唐代宗名"豫"諱。改薯蕷為薯藥。宋朝,宋英宗名"曙"故又改薯藥為山藥,才有了現在的山藥之名。受李時珍的影響,這種說法流傳很廣。其實山藥的名稱由來已久,孫思邈在《備急千金藥方》中指出:"薯蕷生於山者,名為山藥,秦楚之間名玉延。"薯蕷和山藥兩個名稱在曆史上是長期並存的。
二、與質量有關的曆史文化?
1.重數量的時代
第二次世界大戰之後相當長的一段時間內,是一個重數量的時代。當時的觀點是以生產為導向。企業生產出什麼樣的產品,顧客就購買什麼樣的產品,顧客基本上沒有太多的選擇餘地。在這種情況下,企業主要考慮的是如何盡最大可能地使生產規模擴大,以求得更大的利潤。例如福特汽車,它發明了專業化的生產,其主要目的是強調提高生產效率而不是強調質量。
三、藕與蓴菜的來源?
藕與蓴菜》就現代作家葉聖陶於1923年創作的一篇散文。此文借物抒情,作者將自己對故鄉的熱愛之情寄托在具有典型代表意義的“藕與蓴菜”上,借對故鄉“藕與蓴菜”的懷念,表達了對故鄉的思念、熱愛之情。縱觀全文,作者直抒胸臆的文字很少,隻是順著他的思路,聽他把一些藕和蓴菜的瑣事娓娓道來,細細品味,那平實的一字一句才是作者真情的流露,使整篇文章韻味雋永,令人回味無窮。
作品名稱
藕與蓴菜
創作年代
1923年
作品出處
《未厭居習作》
文學體裁
散文
作者
葉聖陶
四、燒鵝與烤鴨的來源?
現在在餐廳裏經常看到的“燒鵝比”,“燒鵝比瀨粉”,“燒鵝比飯”其實是“燒鵝髀”的意思,在粵語中人們把鵝腿稱為鵝髀,是廣東香港等地的特色菜。
五、書法的來源與曆史?
書法的起源:賈湖遺址文化已出現了原始文字性質的符號,距今8000—9000年,早於安陽殷墟的甲骨文卜辭4000多年,是迄今為止人類所知最早的文字雛形。
發展曆程:
1、先秦書法
為學術界公認的中國最早的古漢字資料,是商代中後期(約前14至前11世紀)的甲骨文和金文。
2、秦代書法
秦統一後的文字稱為秦篆,又叫小篆,是在金文和石鼓文的基礎上刪繁就簡而來。
3、漢代書法
漢代分為西漢和東漢,兩漢三百餘年間,書法由籀篆變隸分,由隸分變為章草、真書、行書,至漢末,中國漢字書體已基本齊備。隸書是漢代普遍使用的書體。
4、魏晉書法
魏晉是完成書體演變的承上啟下的重要曆史階段。是篆隸真行草諸體鹹備俱臻完善的一代。漢隸定型化了迄今為止的方塊漢字的基本形態。隸書產生、發展、成熟的過程就孕育著真書(楷書),而行草書幾乎是在隸書產生的同時就已經萌芽了。真書、行書、草書的定型是在魏晉二百年間。
5、南北朝書法
南北朝時期的書法進入北碑南帖時代。此時書法以魏碑最勝。魏碑,是北魏以及與北魏書風相近的南北朝碑誌石刻書法的泛稱,是漢代隸書向唐代楷書發展的過渡時期書法。
6、唐代書法
整個唐代書法,對前代既有繼承又有革新。楷書、行書、草書發展到唐代都跨入了一個新的境地,時代特點十分突出,對後代的影響遠遠超過了以前任何一個時代。
7、五代書法
分裂混亂的局麵持續五十四年,其間兵戈迭起。書法藝術雖承唐末之餘續,但因兵火戰亂的影響,形成了凋落衰敗的總趨向。
8、宋代書法
從公元960年至1279年,三百多年間,書法發展比較緩慢。
9、元代書法
縱觀元代書法,其成就大者還在真行草書方麵。至於篆隸,雖有幾位名家,但並不怎麼出色。這種以真、行、草書為主流的書法,發展到了清代才得到改變。
10、明代書法
明代象宋代一樣也是帖學大盛的一代。法帖傳刻十分活躍。整個明代書體以行楷居多,未能上溯秦漢北朝,篆、隸、八分及魏體作品幾乎絕跡,而楷書皆以纖巧秀麗為美。
六、氫氣的來源與發展?
1.
金屬與非氧化性酸反應產生氫氣;
2.
活潑金屬與水反應產生氫氣,如金屬鈉;
3.
金屬鋁與氫氧化鈉反應產生氫氣;
4.
矽與氫氧化鈉反應產生氫氣;
5.
電解法: 電解水,電解強酸、強堿,電解強酸強堿鹽產生氫氣;
6.
甲烷的熱分解產生氫氣;
7.
碳和水反應產生氫氣。
是世界上已知的密度最小的氣體,隻有空氣的1/14,即在標準大氣壓,0℃下,氫氣的密度為0.0899g/L。所以氫氣可作為飛艇的填充氣體(由於氫氣具有可燃性,安全性不高,飛艇現多用氦氣填充)。氫氣主要用作還原劑。 由兩個氫原子H₂和一個氧原子O組成H₂O,航天技術中,燃料包分離氫後產生電流,由此得到動能,而經分離後淅出的氫與空氣中的氧又產生H₂O(水)。
七、與兒街的來源?
因古代征戰之所而得名。
與兒街鎮,安徽省霍山縣下轄鎮,地處霍山縣東部、距縣城12公裏,是霍山的東大門,東與金安區毛坦廠鎮接壤,南於東西溪鎮、單龍寺鄉相連,西北與衡山鎮、但家廟鎮為鄰,全鎮轄10個行政村、1個社區居委會,耕地麵積4.42萬畝,是安徽省中心建製鎮和綜合改革試點鎮。2017年,行政區域麵積16000公頃,常住人口30932人。
八、酒的來源與典故?
傳說是杜康造的酒,然而他當年卻怎麼也造不成,後來就請教了一位算命先生,算命的告訴他要在某地某日的酉時取三個人的血,每人一滴,這樣酒才能造成功.於是杜康就在算命先生指定的地方去等人取血.那是條偏僻的小路,路兩旁是小樹林.
不一會兒,過來一位書生,杜康上前說明原由,於是那書生便在杜康的酒裏滴了一滴血.書生走後又來了一位武士,杜康再次上前說明了原因,武士也在酒中滴了一滴血.武士走後等了很久也不見有人來,杜康非常著急,眼看著酉時就要過去了,若過了酉時酒就造不成了呀,這可如何是好.正在著急時,猛然看到不遠處樹下坐著個人,杜康非常高興就跑過去了,到跟前一看,原來是個傻子,感到很難過,不想用傻子的血來造酒,但酉時將要過去了,杜康隻有違心的拉著傻子走到酒邊滴了一滴血,於是這酒就造成了.
酒雖然造成了,但以後喝酒的人卻受這三滴血的影響了.
開始喝酒時,都很斯文,很有禮貌,象書生一樣.喝了一會兒,臉紅脖子粗的,聲音也大了,嗓門兒也高了,就象個武士一樣.喝到最後,都喝多了,舌頭也不好使了,走路也晃了,腦袋也迷糊了,就象個傻子一樣.
九、苯並芘的來源與危害?
來源:苯並芘在環境中存在廣泛,來源主要有兩個方麵: 一是工業生產和生活過程中煤炭、石油和天然氣等燃料不完全燃燒產生的廢氣,包括汽車尾氣、橡膠生產以及吸煙產生的煙氣等
危害:通過對水源、大氣和土壤的汙染,可以進入到蔬菜、水果、糧食、水產品和肉類等人類賴以生存的食物中; 二是食物在熏製、烘烤和煎炸過程中,脂肪、膽固醇、蛋白質和碳水化合物等在高溫條件下會發生熱裂解反應,再經過環化和聚合反應就能夠形成包括苯並芘在內的多環芳烴類物質,尤其是當食品在煙熏和烘烤過程中發生焦糊現象時,苯並芘的生成量將會比普通食物增加10~20倍
十、跪與興的來源?
古人坐於席上,當表示對長者尊敬,有急要之事或謝罪之時,則跪。其姿勢為兩膝著地,直身,臀部不著腳跟。下跪:兩膝著地,腰和股都伸直跪拜:跪而磕頭。在中國的舊習慣中,作為臣服、崇拜或高度恭敬的表示